«وقال أبو هريرة - رضي الله عنه -: كان رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم يرغِّبُ»؛ أي: يظهر رغبتهم «في قيام رمضان»؛ أي: في التراويح.
«من غير أن يأمرَهم فيه بعزيمة»؛ أي: بعزم وبت.
«فيقول: مَن قام رمضانَ»؛ أي: أحيا لياليه بالعبادة، أو معناه: أَدَّى التراويح فيها.
«إيمانًا»؛ أي: تصديقًا لثوابه.
«واحتسابًا»؛ أي: إخلاصًا، ونصبُهما إما على حال، أو على مفعول له.
«غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه، فتوفِّي رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم والأمرُ على ذلك»؛ أي: على قيام تراويح رمضان مُنفرِدِين.
«ثم كان الأمرُ على ذلك في خلافة أبي بكر وصَدْرًا من خلافة عمر»؛ أي: في أول خلافته. وصَدْرُ الشيء: أوله، ثم خرج عمر ليلةً من خلافته في رمضان، فرأى الناسَ يصلُّون في المسجد فُرَادى صلاةً غيرَ صلاة الفريضة، فأمر أبيَّ بن كعب وتميمًا الدَّارِيَّ ليصلِّيا بالناس الإمامةَ صلاة التراويح.
* * *
٩٢٠ - وقال رسول الله - ﷺ -: «إذا قضَى أَحدُكم الصَّلاةَ في مَسجده فليجعَل لبيته نصَيبًا من صلاته، فإنَّ الله جاعلٌ في بيته من صلاته خَيْرًا».
«وعن جابر - رضي الله عنه - أنه قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: إذا قضى أحدُكم الصلاةَ في مسجده فليجعل لبيته نصيبًا من صلاته»؛ أي: يصلي
٢ / ١٩٤