«فمن كانت هجرته»؛ أي: قصده بالهجرة، وهي: تركُ الوطن الذي بين الكفار، والانتقالُ إلى دار الإسلام.
«إلى الله ورسوله»؛ أي: إلى موضع أمرهما، لا يخلطها بشيء من أغراض الدنيا.
«فهجرته إلى الله ورسوله»؛ أي: فهجرته مقبولة عندهما، وأجره على الله تعالى.
«ومن كانت هجرته إلى دنيا»: وزنه (فُعلى) مقصورٌ غير منون، تأنيث (أدنى)، ثم غلبت على هذه الدار؛ لدناءتها وخسَّتها، أو لدنوها إلى الزوال، أراد بها: متاع الدنيا.
«يصيبها»؛ أي: يصلُ إليها من الغنيمة، أو التجارة، أو نحو ذلك.
«أو امرأة»؛ أي: أو إلى امرأة «يتزوجها، فهجرته إلى ما هاجر إليه»؛ يعني: لا مهيمابُ على هجرته، إنما ذكرها مع كونها مندرجة تحت (دنيا) تعريضًا لمن هاجر إلى المدينة في نكاح مهاجِرةٍ، فقيل له: مهاجر أم قيس، وتنبيهًا على زيادة التحذير من ذلك.
* * *
١ / ١٦