«ثم عَمِدَ»؛ أي: قصد.
«إلى برُمتنا، فبصق وبارك، ثم قال: ادعُ خابزةً، فلتخبزْ معي»: قيل: بإعانتي إياها.
خاطب جابرًا، ثم عدل إلى خطاب ربةِ البيتِ بقوله: «واقدحي»؛ أي: اغرفي «من برمتكم»، ثم عدل إلى الجمع، فقال: «ولا تنزلوها»، خطابًا للخابزةِ وغيرها على التغليب.
«وهم يومئذ ألفٌ، فأقسمُ بالله لأكلوا حتى تركوه، وانحرفوا»؛ أي: مالوا ورجعوا إلى أماكنهم.
«وإن برُمتنا لتغِطُّ»: بكسر الغين المعجمة والطاء المهملة؛ أي: لتفور وتغلي غليانًا، لها صوتٌ، ممتلئة «كما هي، وإن عجيننا ليُخبَزُ كما هو».
* * *
٤٥٩٢ - وقَالَ أَبو قتادَةَ: إنَّ رَسُولَ الله صلى الله - ﷺ - قالَ لِعمَّارٍ حِينَ يَحفِرُ الخَنْدَقَ، فجَعلَ يَمسحُ رأسَهُ ويقول: «بُؤْسَ ابن سُمَيَّةَ، تَقْتُلُكَ الفِئَةُ البَاغِيَةُ».
«وقال أبو قتادة - رضي الله عنه -: إن رسول الله - ﷺ - قال لعمار حين يحفرُ الخندقَ، فجعل يمسح رأسه»؛ أي: فأخذ يمسح رأسَ عمار بن ياسر.
«ويقول: بؤس ابن سُمية»: (البؤس): الشدة والمشقة، و(سمية) بضم السين وفتح الميم والياء المشددة: اسم أم عمار؛ أي: يا شدة سمية التي تصل إليه، هذا إن رُوي (بؤسَ) بالنصب.
وإن رُوي رفعًا، فخبر مبتدأ محذوف، و(ابن سمية) منادى؛ أي: يصيبك بؤسٌ وشدةٌ يا ابن سمية! «تقتلك الفئة الباغية»؛ يعني: أهل البغي، وهم معاوية
٦ / ٣٠٣