«ثم أمرهم أن يجعلوه فيه»؛ أي: ذلك السهم في البئر.
«فو الله ما زال يجيشُ»؛ أي: يفور ويرتفع ويمتد.
«لهم بالري» متعلق بـ (يجيش)؛ أي: بماء يرويهم.
«حتى صدروا عنه»؛ أي: رجعوا عن ذلك الماء راضين، فما لهم حاجةٌ إلى الماء.
«فبينما هم كذلك إذ جاء بُدَيل» - بصيغة التصغير والتخفيف - «ابن ورقاء الخزاعي»: بضم الخاء المعجمة.
«في نفر من خزاعة» بعثه أهل مكة بالرسالة إلى النبي - ﷺ -.
«ثم أتاه عروة بن مسعود، وساق الحديث» من كلام المؤلف أو الراوي؛ أي: ساق الراوي هذا الحديث طويلًا.
«إلى أن قال: إذ جاء سهيل بن عمرو، فقال النبي - ﷺ -: أكتب هذا ما قاضى عليه» من (المقاضاة)؛ لأن القضية كانت بينه وبين أهل مكة، من (قضى الحاكم): إذا فصل في الحكم؛ أي: هذا ما صالح عليه.
«محمد رسول الله» مع أهل مكة.
«فقال سهيل: والله لو كنا نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت»؛ أي: ما منعناك عن زيارة الكعبة.
«ولا قاتلناك، اكلتب: محمد بن عبد الله، فقال النبي - ﷺ -: والله إني لرسول الله وإن كذبتموني، اكتب: محمد بن عبد الله، فقال سهيل: وعلى أن لا يأتيك» معطوف على مقدر؛ أي: أكتب: على أن تأتينا من القابل، وعلى أن [لا] يأتيك.
٤ / ٤٦٤