«في بضع»؛ أي: مع بضع.
«عشرة مئة من أصحابه» نصب (مئة) على التمييز.
وروي عن كثير من الصحابة: أنهم كانوا ألفًا وأربع مئة رجل.
«فلما أتى ذا الحُليفة»: موضع على ميل من المدينة.
«قلَّد الهدي»، تقليده: أن يعلق شيء على عنق البدنة؛ ليعلم أنها هدي.
«وأشعر»، إشعار الهدي: أن يُطعَن في سنامه الأيمن حتى يسيلَ منه الدم؛ ليعلم أنه هدي.
«فأحرم منها»؛ أي: من ذي الحليفة.
«بعمرة، وسار حتى إذا كان بالثنية»: وهي الجبل الذي عليه الطريق.
«التي يهبط عليهم»؛ أي: ينزل على قريش؛ أعني: أهل مكة.
«منها»؛ أي: من تلك الثنية.
«بركت به راحلته»؛ أي: استناخت ناقته بالنبي - ﷺ -، والباء للمصاحبة؛ أي: في الحالة التي كان النبي - ﷺ - على ظهر راحلته.
«فقال الناس: حَلْ حَلْ» بالحاء المهملة المفتوحة واللام الخفيفة: كلمة زجر للبعير إذا حثثته على السير، والثانية تأكيد في الزجر، وتنون الأولى إذا وصلت بالأخرى، والمحدثون يسكِّنونها في الوصل.
«خلأت القصواءُ»؛ أي: حَرَنَت وبركت من غير علة، والقصواء: الناقة المقطوع طرف أذنها.
قال الجوهري: كان لرسول الله - ﷺ - ناقة تسمى قصواء، ولم تكن مقطوعة الأذن.
٤ / ٤٦٢