٣ - باب ما لا يضمن من الجنايات — الصفحة ١٨٥٠

»عن عِمران بن حُصين - رضي الله عنه -: أن غلامًا لأناسٍ فقراءَ«، المراد بهذا الغلام: الحُرُّ لا الرقيق؛ يعني: عاقلته كانوا فقراء.
»قطعَ«؛ أي: بالخطأ»أُذنَ غلامٍ لأناسٍ أغنياء، فأتى أهلُه النبي - ﷺ - (فقالوا) اعتذارًا بالفقر: «إنمّا أناسٌ فقراء فلم يجعل»؛ أي: النبيُّ - ﷺ - «عليهم شيئًا»؛ لأنه لا شيءَ على الفقير من العاقلة، ولو كان الجاني رقيقًا تعلَّق جنايته برقبته في قول العامة، وفقرُ مولاه لا يَدفَع ذلك.
* * *

٣ - باب ما لا يُضْمَنُ من الجنايات
(باب ما لا يُضمَن من الجنايات)

مِنَ الصِّحَاحِ:

٢٦٣٥ - عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - قال: قال النبيُّ - ﷺ -: «العَجْماءُ جُرْحُها جُبارٌ، والمَعْدِنُ جُبارٌ والبئرُ جُبارٌ».
* * *

«من الصحاح»:
«عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال: قال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: العَجْمَاءُ جرحُها جُبَارٌ»؛ أي: هَدَرٌ.
«والمعدنُ جُبارٌ، والبئرُ جُبَارٌ»: تقدم البيان فيه في (باب ما تجب فيه الزكاة).
* * *
٤ ‏/ ١٥٤