وفي رواية لهما: «وركعتين بعد الجمعة في بيته» (٢).
ولمسلم: «كان إذا طلع الفجر لا (أ) يصلى إلا ركعتين خفيفتين» (٣).
في الحديث دلالة على فضيلة التطوع في الأوقات المذكورة بما ذكر.
وقوله: في بيته«دلالة على أن فِعْلَ النافلة في البيت أفضل [وفي حديث مسلم دلالة على المبادرة بهما في أول طلوع الفجر وتخفيفهم أو (ب) هو مذهب مالك والشافعي (٤) والجمهور، وقال بعض السلف: لا بأس بإطالتهما، ولعله أراد أنها ليست بمحرمة، وحكى الطحاوي (٥) عن قوم أنه لا قراءة فيهما، وهو غلط، فإن في حديث عائشة:»حتى أني أقول:
(أ) في جـ: لم.
(ب) الواو ساقطة من جـ.
_________
(١) البخاري، التهجد، باب الركعتان قبل الظهر ٣/ ٥٨ ح ١١٨٠، مسلم بمعناه، صلاة المسافرين، باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض ولعدهن، وبيان عددهن ١/ ٥٠٤ ح ١٠٤ - ٧٢٩، أبو داود (ولم يذكر ركعتين قبل الصبح) الصلاة، باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة ٢/ ٤٣ ح ١٢٥٢، النسائي (ولم يذكر صلاة الصبح) الإمامة، الصلاة بعد الظهر ٢/ ٩٢.
(٢) البخاري، الجمعة باب الصلاة من الجمعة وقبلها، ٢/ ٤٢٥ ح ٩٣٧، مسلم، الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة ٢/ ٦٠٠ ح ٧٠ - ٨٨٢.
(٣) عن ابن عمر عن حفصة، صلاة المسافرين، باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما وتخفيفهما والمحافظة عليهما وبيان ما يستحب أن يقرأ فيهما مسلم ١/ ٥٠٠ ح ٨٨ - ٧٢٣ م.
(٤) شرح مسلم ٢/ ٣٧٥، بداية المجتهد ١/ ٢٠٥.
(٥) شرح معاني الآثار ١/ ٢٩٧.
(ب) الواو ساقطة من جـ.
_________
(١) البخاري، التهجد، باب الركعتان قبل الظهر ٣/ ٥٨ ح ١١٨٠، مسلم بمعناه، صلاة المسافرين، باب فضل السنن الراتبة قبل الفرائض ولعدهن، وبيان عددهن ١/ ٥٠٤ ح ١٠٤ - ٧٢٩، أبو داود (ولم يذكر ركعتين قبل الصبح) الصلاة، باب تفريع أبواب التطوع وركعات السنة ٢/ ٤٣ ح ١٢٥٢، النسائي (ولم يذكر صلاة الصبح) الإمامة، الصلاة بعد الظهر ٢/ ٩٢.
(٢) البخاري، الجمعة باب الصلاة من الجمعة وقبلها، ٢/ ٤٢٥ ح ٩٣٧، مسلم، الجمعة، باب الصلاة بعد الجمعة ٢/ ٦٠٠ ح ٧٠ - ٨٨٢.
(٣) عن ابن عمر عن حفصة، صلاة المسافرين، باب استحباب ركعتي سنة الفجر والحث عليهما وتخفيفهما والمحافظة عليهما وبيان ما يستحب أن يقرأ فيهما مسلم ١/ ٥٠٠ ح ٨٨ - ٧٢٣ م.
(٤) شرح مسلم ٢/ ٣٧٥، بداية المجتهد ١/ ٢٠٥.
(٥) شرح معاني الآثار ١/ ٢٩٧.
٣ / ٢٣٤