وظاهر إطلاق هذه الرواية أن التفريج في السجود والركوع، ولكن البُخَارِيّ ذكر الحديث في المناقب (٢) وقيده بالسجود، والمطلق يحمل على المقيد.
٢٣٠ - وعن البَرَاء بن عازبٍ -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إِذا سَجَدْتَ فَضعْ كَفَّيْكَ وارْفَعْ مِرْفَقَيْكَ» رواه مسلم (٣).
هو أبو عمارة -وقيل: أبو عمرو، (أوقيل أبو عمر أ)، وقيل: أبو الطفيل والأشهر الأول- البَرَاء -بفتح الباء الموحدة والراء (ب) - ابن عازب بن الحارث الأوسيّ، الأَنْصَارِيّ، الحارثيّ. أول مشهد شهده الخندق لأنه استصغر قبل ذلك من الشاهد، نزل الكوفة، وافتتح الريّ سنة أربع وعشرين
(أ- أ) ما بينهما بهامش هـ.
(ب) في هـ: البراء.
_________
(١) وقد قال شيخنا في تعليقه علي الفتح: مثل هذا التخصيص يحتاج إلى دليل ولا أعلم في الأحاديث ما يدل على ما قاله المحب، فالأقرب ما قاله القرطبي، وهو ظاهر كثير من الأحاديث، ويحتمل أن يكون شعر إبطيه - ﷺ - كان خفيفًا فلا يتضح للناظر من بعد سوى بياض الإبطين، والله أعلم، الفتح ٢/ ٢١٥.
(٢) البُخَارِيّ ٦/ ٥٦٧ ح ٣٥٦٤.
(٣) مسلم. الصلاة، باب الاعتدال في السجود ووضع الكفين على الأرض ١/ ٣٥٦ ح ٢٣٤ - ٤٩٤، البيهقي، الصلاة، باب يضع كفيه ويرفع مرفقيه ولا يفترش ذراعيه ٢/ ١١٣، ابن خزيمة -باب وضع الكفين على الأرض ورفع المرفقين في السجود ١/ ٣٢٩ ح ٦٥٦، أَحْمد ٤/ ٢٨٣، الطَّيالِسيّ ١٠١ ح ٧٤٨.
(ب) في هـ: البراء.
_________
(١) وقد قال شيخنا في تعليقه علي الفتح: مثل هذا التخصيص يحتاج إلى دليل ولا أعلم في الأحاديث ما يدل على ما قاله المحب، فالأقرب ما قاله القرطبي، وهو ظاهر كثير من الأحاديث، ويحتمل أن يكون شعر إبطيه - ﷺ - كان خفيفًا فلا يتضح للناظر من بعد سوى بياض الإبطين، والله أعلم، الفتح ٢/ ٢١٥.
(٢) البُخَارِيّ ٦/ ٥٦٧ ح ٣٥٦٤.
(٣) مسلم. الصلاة، باب الاعتدال في السجود ووضع الكفين على الأرض ١/ ٣٥٦ ح ٢٣٤ - ٤٩٤، البيهقي، الصلاة، باب يضع كفيه ويرفع مرفقيه ولا يفترش ذراعيه ٢/ ١١٣، ابن خزيمة -باب وضع الكفين على الأرض ورفع المرفقين في السجود ١/ ٣٢٩ ح ٦٥٦، أَحْمد ٤/ ٢٨٣، الطَّيالِسيّ ١٠١ ح ٧٤٨.
٣ / ١١٢