١٩٥ - عنه - رضي الله عنه - أن رسول الله ﷺ قال: «إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك». رواه النسائي والترمذي وحَسَّنه (٣).
في الحديث دلالة على أن البيع والشراء لا يجوزان في المساجد وقد تقدم تعليل ذلك في الحديث الذي قبله، وقال الماوردي: اختلفوا في جواز ذلك في المسجد مع اتفاقهم على صحة العقد لو وقع.
١٩٦ - وعن حكيم بن حِزَام - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تُقَامُ الحدود في المساجد ولا يستقاد فيها». رواه أحمد وأبو داود بسندٍ ضعيف (٤).
(أ) في جـ وهـ: من.
_________
(١) شرح مسلم للنووي ٢/ ٢٠٢، جواهر الإكليل ٢/ ٢٠٣.
(٢) حاشية رد المحتار ١/ ٦٦٠.
(٣) النسائي في عمل اليوم والليلة باب ما يقول لمن يبيع أو يبتاع في المسجد ٢١٩، ٢٢٠ ح ١٧٦، الترمذي البيوع باب النهي عن البيع في المسجد ٣/ ٦١٠ ح ١٣٢١، ابن حبان باب ما نهي عن فعله في المسجد ٩٩، ١٠٠ ح ٣١٣ (موارد)، الحاكم البيوع ٢/ ٥٦.
البيهقي الصلاة باب كراهية إنشاد الضالة في المسجد وغير ذلك مما لا يليق بالمسجد ٢/ ٤٤٧، ابن خزيمة باب الأمر بالدعاء على المتبايعين في المسجد أن لا تربح تجارتهما ٢/ ٢٧٤ ح ٣٠٥.
(٤) أحمد ٣/ ٤٣٤، أبو داود الحدود باب في إقامة الحد في المسجد ٦٢٩١٤ ح ٤٤٩٠ (بمعناه)، الدارقطني كتاب الحدود والديات وغيرها ٣/ ٨٦، الحاكم ٤/ ٣٧٨، سنن البيهقي ٨/ ٣٢٨، والحديث ضعيف لأن فيه:
أ- محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي -مصغرا- صدوق. التقريب ٣٠٧، الكاشف ٣/ ٦٥.
ب- زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان مقبول. التقريب ١٠٧.
_________
(١) شرح مسلم للنووي ٢/ ٢٠٢، جواهر الإكليل ٢/ ٢٠٣.
(٢) حاشية رد المحتار ١/ ٦٦٠.
(٣) النسائي في عمل اليوم والليلة باب ما يقول لمن يبيع أو يبتاع في المسجد ٢١٩، ٢٢٠ ح ١٧٦، الترمذي البيوع باب النهي عن البيع في المسجد ٣/ ٦١٠ ح ١٣٢١، ابن حبان باب ما نهي عن فعله في المسجد ٩٩، ١٠٠ ح ٣١٣ (موارد)، الحاكم البيوع ٢/ ٥٦.
البيهقي الصلاة باب كراهية إنشاد الضالة في المسجد وغير ذلك مما لا يليق بالمسجد ٢/ ٤٤٧، ابن خزيمة باب الأمر بالدعاء على المتبايعين في المسجد أن لا تربح تجارتهما ٢/ ٢٧٤ ح ٣٠٥.
(٤) أحمد ٣/ ٤٣٤، أبو داود الحدود باب في إقامة الحد في المسجد ٦٢٩١٤ ح ٤٤٩٠ (بمعناه)، الدارقطني كتاب الحدود والديات وغيرها ٣/ ٨٦، الحاكم ٤/ ٣٧٨، سنن البيهقي ٨/ ٣٢٨، والحديث ضعيف لأن فيه:
أ- محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي -مصغرا- صدوق. التقريب ٣٠٧، الكاشف ٣/ ٦٥.
ب- زفر بن وثيمة بن مالك بن أوس بن الحدثان مقبول. التقريب ١٠٧.
٢ / ٣٩٨