الحديث أخرجه أيضًا الشافعي وأحمد وابن خزيمة والدارقطني والحاكم من حديث أبي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير، ورواه الدارقطني من وجهَيْن آخرَيْن عن نافع بن جبير عن أبيه (٢)، وهو معلول فإن (د) (المحفوظ) (٥) أنه عن (و) عبد الله المذكور لا عن نافع، وأخرجه الدارقطني (٣) أيضًا من حديث ابن عباس من رواية مجاهد عنه ورواه الطبراني (٤) من رواية عطاء عن ابن عباس، ورواه أبو نعيم في تاريخ أصبهان، والخطيب في (٥) التلخيص من طريق عامر بن عبيد عن أبي الزبير عن علي بن عبد الله بن العباس، وهو معلول، وروى ابن عدي من طريق سعيد بن أبي راشد عن عطاء عن أبي هريرة (٦).
(أ) ساقطة من هـ.
(ب) ساقطة من هـ.
(جـ) في الأصل وهـ: رواه.
(د) في جـ: بأن.
(هـ) غير واضحة بالأصل.
(و) ساقطة من هـ.
_________
(١) سير أعلام النبلاء ٣/ ٩٥ الاستيعاب ٢١/ ١٣١، الإصابة ٢/ ٦٥.
(٢) الدارقطني ١/ ٤٢٤.
(٣) الدارقطني ١/ ٤٢٥.
(٤) الطبراني الصغير ١/ ٢٧، قلت: والحديث معلول فإنه روى من طريق جبير، وجابر والمحفوظ إنما هو عن جبير. التلخيص ١/ ٢٠١.
(٥) تاريخ أصبهان ٢/ ٢٧٣ وطرفه «يا بني عبد المطلب، تلخيص المتشابه ١٢١ - ١٢٢، في النسخ عامر بن عبيد الله والتلخيص ثمامة بن عبيدة.
(٦) حديث أبي هريرة»لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس من طاف فليصل أي حين طاف .. " الكامل ٣/ ١٢٢٥، وقال ابن عدي: يحدث عن عطاء وابن أبي مليكة مما لا يتابع عليه.
(ب) ساقطة من هـ.
(جـ) في الأصل وهـ: رواه.
(د) في جـ: بأن.
(هـ) غير واضحة بالأصل.
(و) ساقطة من هـ.
_________
(١) سير أعلام النبلاء ٣/ ٩٥ الاستيعاب ٢١/ ١٣١، الإصابة ٢/ ٦٥.
(٢) الدارقطني ١/ ٤٢٤.
(٣) الدارقطني ١/ ٤٢٥.
(٤) الطبراني الصغير ١/ ٢٧، قلت: والحديث معلول فإنه روى من طريق جبير، وجابر والمحفوظ إنما هو عن جبير. التلخيص ١/ ٢٠١.
(٥) تاريخ أصبهان ٢/ ٢٧٣ وطرفه «يا بني عبد المطلب، تلخيص المتشابه ١٢١ - ١٢٢، في النسخ عامر بن عبيد الله والتلخيص ثمامة بن عبيدة.
(٦) حديث أبي هريرة»لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس من طاف فليصل أي حين طاف .. " الكامل ٣/ ١٢٢٥، وقال ابن عدي: يحدث عن عطاء وابن أبي مليكة مما لا يتابع عليه.
٢ / ٢٣٥