وقد روى البيهقي (جـ) أن زينب بنت أم سلمة استحيضت، ولكنها كانت صغيرة في زمنه ﷺ لأنه دخل على أمها في السنة الثالثة وزينب ترضع.
وقيل إن رملة بنت أَبي سفيان زوج النبي ﷺ (د) استحيضت وأنها المبهمة في البخاري (٣). والله أعلم.
١١٦ - وعن أم عطية - رضي الله عنها - قالت: «كنا لا نعد الكُدرة والصُّفرة بعد الطهر شيئًا».
رواه البخاري وأبو داود واللفظ له (٤).
(أ) في ب: سهل.
(ب) في ب: وغيرها.
(ب) ساقطة من جـ.
(د) زاد في جـ: كانت.
_________
(١) أبو داود ١/ ٢٠٧ ح ٢٩٥.
(٢) الإصابة ١٢/ ١٢٠.
(٣) عن عائشة قالت: اعتكفت مع رسول الله ﷺ امرأة من أزواجه فكانت ترى الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي ١/ ٤١١ ح ٣١٠.
قال ابن حجر إن في سنن سعيد بن منصور أن أم سلمة كانت عاكفة وهي مستحاضة فربما جعلت الطست تحتها قال وهذا أولى ما فسرت به المرأة لاتحاد المخرج. الفتح ١/ ٤١٢.
(٤) أَبو داود الطهارة باب في المرأة ترى الكدرة والصفرة ١/ ٢١٥ ح ٣٠٧.
البخاري بدون لفظ (بعد الطهر) الحيض باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض ١/ ٤٢٦ ح ٣٢٦، النسائي بلفظ البخاري الطهارة باب الصفرة والكدرة ١/ ١٥٣. وابن ماجه الطهارة باب ما جاء في الحائض ترى بعد الطهر الصفرة والكدرة ١/ ٢١٢ ح ٦٤٧.
(ب) في ب: وغيرها.
(ب) ساقطة من جـ.
(د) زاد في جـ: كانت.
_________
(١) أبو داود ١/ ٢٠٧ ح ٢٩٥.
(٢) الإصابة ١٢/ ١٢٠.
(٣) عن عائشة قالت: اعتكفت مع رسول الله ﷺ امرأة من أزواجه فكانت ترى الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي ١/ ٤١١ ح ٣١٠.
قال ابن حجر إن في سنن سعيد بن منصور أن أم سلمة كانت عاكفة وهي مستحاضة فربما جعلت الطست تحتها قال وهذا أولى ما فسرت به المرأة لاتحاد المخرج. الفتح ١/ ٤١٢.
(٤) أَبو داود الطهارة باب في المرأة ترى الكدرة والصفرة ١/ ٢١٥ ح ٣٠٧.
البخاري بدون لفظ (بعد الطهر) الحيض باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيض ١/ ٤٢٦ ح ٣٢٦، النسائي بلفظ البخاري الطهارة باب الصفرة والكدرة ١/ ١٥٣. وابن ماجه الطهارة باب ما جاء في الحائض ترى بعد الطهر الصفرة والكدرة ١/ ٢١٢ ح ٦٤٧.
٢ / ١٨٥