(أ) ساقط من: الأصل.
(ب) في الأصل، جـ: شاء. والمثبت من مصدر التخريج.
(جـ) في الأصل، جـ: الحسن بن. والمثبت موافق لما في مصدر التخريج.
_________
(١) المحلى ١١/ ٦٦٤.
(٢) الفتح ٩/ ٤٨٦.
(٣) أحمد ٦/ ٣٦٩.
(٤) أحمد ٦/ ٤٣٨، وابن حبان ٧/ ٤١٨، ٣١٤٨، والطحاوي في شرح المعاني ٣/ ٥٧. ووقع عند ابن حبان: تسلَّمي، وعند الطحاوي: تسكني. قال ابن الأثير: تسلبي: أي: البسي ثوب الحداد، وهو السلاب، والجمع سلب، وتسلبت المرأة: إذا لبسته، وقيل: هو ثوب أسود تغطي به المحد رأسها. النهاية ٢/ ٣٨٧. وينظر ص ١٩٦.
(ب) في الأصل، جـ: شاء. والمثبت من مصدر التخريج.
(جـ) في الأصل، جـ: الحسن بن. والمثبت موافق لما في مصدر التخريج.
_________
(١) المحلى ١١/ ٦٦٤.
(٢) الفتح ٩/ ٤٨٦.
(٣) أحمد ٦/ ٣٦٩.
(٤) أحمد ٦/ ٤٣٨، وابن حبان ٧/ ٤١٨، ٣١٤٨، والطحاوي في شرح المعاني ٣/ ٥٧. ووقع عند ابن حبان: تسلَّمي، وعند الطحاوي: تسكني. قال ابن الأثير: تسلبي: أي: البسي ثوب الحداد، وهو السلاب، والجمع سلب، وتسلبت المرأة: إذا لبسته، وقيل: هو ثوب أسود تغطي به المحد رأسها. النهاية ٢/ ٣٨٧. وينظر ص ١٩٦.
٨ / ١٩٤