البدر التمام شرح بلوغ المرام ت الزبن — الصفحة ٢٨٧٩

عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال: «ما هذا»؟ قال: يا رسول الله، إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب. فقال: «بارك الله لك، أولم ولو بشاة». متفق عليه واللفظ لمسلم (١).
قوله: رأى على عبد الرحمن أثر صفرة. جاء في هذا المعنى ألفاظ في البخاري وغيره ففي (أ) رواية زهير (٢): فمكثنا ما شاء الله، ثم جاء وعليه وضر صفرة. بفتح الواو والضاد المعجمة المفتوحة، آخره راء، أي: أثر. وفي رواية الثوري والأنصاري: فلقيه النبي - ﷺ - (٣). زاد ابن سعد (٤): في سكة من سكك المدينة وعليه وضر من صفرة (٥). وفي رواية حماد بن زيد، عن ثابت: أن النبي - ﷺ - رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة. وفي رواية حماد بن سلمة (٦): وعليه ردع زعفران. والردع، بفتح الراء المهملة والدال المهملة الساكنة والعين المهملة، هو أثر الزعفران، وفي رواية معمر عن ثابت عند أحمد (٧): وعليه وضر من خلوق. والخلوق بضم الخاء هو
(أ) في ب: من.
_________
(١) البخاري، كتاب النكاح، باب ﴿وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ﴾ ٩/ ٢٢١ ح ٥١٥٥، ومسلم، كتاب النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن .. ٢/ ١٠٤٢ ح ١٤٢٧/ ٧٩.
(٢) البخاري ٤/ ٢٨٨ ح ٢٠٤٩.
(٣) البخاري ٧/ ٣٧٠، ٩/ ١١٦ ح ٣٩٣٧، ٥٠٧٢ من طريق الثوري، بلفظ: فرآه النبي - ﷺ -.
(٤) ابن سعد في الطبقات الكبرى ٣/ ٥٢٣.
(٥) البخاري ٩/ ٢٢١ ح ٥١٥٥.
(٦) ابن سعد ٣/ ١٢٦، وأحمد ٣/ ٢٧١، وعبد بن حميد ٣/ ١٦٠ ح ١٣٣١، وأبو داود ٢/ ٢٤٢ ح ٢١٠٩.
(٧) أحمد ٣/ ١٦٥.
٧ ‏/ ٢٩٢