ذكر زيادة اللّام (٤)
وهي أبعد حروف الزيادة شبها بحروف المدّ واللين ولذلك قلّت زيادتها ولكن زيدت في أسماء الإشارة (٥) كقولك: ذلك وهنالك وألا لك، لأنّ الأصل ذاك وهناك وألاك، قال (٦):
... ... وهل يعظ الضّلّيل إلّا ألالكا
وكسرت هذه اللّام لئلا تلتبس بلام الملك في قولك: ذالك (٧) وزيدت أيضا في
(١) شرح المفصل، ١٠/ ٥ - ٦ والمصنف ينقل منه.
(٢) الكتاب، ٤/ ٢٨٥.
(٣) قال عنها سيبويه، ٤/ ١٩٩: واعلم أن ناسا من العرب» وفي الجاربردي وابن جماعة، ١/ ٢٢٨ هم بنو بكر بن وائل بن قاسط.
(٤) المفصل، ٣٦٠.
(٥) المقتضب، ١/ ٦٠ والمنصف، ١/ ١٦٥ وشرح المفصل، ١٠/ ٦ - ٧.
(٦) هذا عجز بيت وصدره:
أولئك قومي لم يكونوا أشابة
وقد اختلف حول قائله فقد رواه أبو زيد في النوادر ١٥٤ منسوبا لأخي الكلحبة وصدره:
ألم تك قد جرّبت ما الفقر والغنى
ورواه ابن يعيش منسوبا للأعشى ١٠/ ٦ وصدره كما أثبتاه، وورد البيت من غير نسبة وصدره يتفق مع رواية ابن يعيش في المنصف، ١/ ١٦٦ وورد من غير نسبة وصدره: ألا لك قومي في شرح التصريح ١/ ١٢٩ وهمع الهوامع، ١/ ٧٦.
(٧) أي هذا لك.
(٢) الكتاب، ٤/ ٢٨٥.
(٣) قال عنها سيبويه، ٤/ ١٩٩: واعلم أن ناسا من العرب» وفي الجاربردي وابن جماعة، ١/ ٢٢٨ هم بنو بكر بن وائل بن قاسط.
(٤) المفصل، ٣٦٠.
(٥) المقتضب، ١/ ٦٠ والمنصف، ١/ ١٦٥ وشرح المفصل، ١٠/ ٦ - ٧.
(٦) هذا عجز بيت وصدره:
أولئك قومي لم يكونوا أشابة
وقد اختلف حول قائله فقد رواه أبو زيد في النوادر ١٥٤ منسوبا لأخي الكلحبة وصدره:
ألم تك قد جرّبت ما الفقر والغنى
ورواه ابن يعيش منسوبا للأعشى ١٠/ ٦ وصدره كما أثبتاه، وورد البيت من غير نسبة وصدره يتفق مع رواية ابن يعيش في المنصف، ١/ ١٦٦ وورد من غير نسبة وصدره: ألا لك قومي في شرح التصريح ١/ ١٢٩ وهمع الهوامع، ١/ ٧٦.
(٧) أي هذا لك.
٢ / ٢١٦