* أقول: قالا في الحاشية: «وقع في الأصل: (ر ت)، وهو وهم بيّن فإن البخاري لم يخرج له في»جزء القراءة خلف الإمام«، وإنما أخرج له أبو داود في»السنن«، كما صرح المزي».
أقول: جاءت الرقوم على الصواب في طبعة عبد الوهاب (٢/ ٤٤٩ الترجمة ١٠٣).
* * *
٥٦٥ - (٨٢٤٧ تحرير) أبو العجلان المحاربي، وقيل فيه: أبو المخارق: مقبول، من الرابعة. بخ.
تعقباه بقولهما: «بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان فقط ووثقه العجلي وحده».
* أقول: عليهما أمران:
الأول: إنهما لم يعتدا بتوثيق العجلي البتة، وهذا شذوذ، على أن الحافظ اعتد به ورفعه من مجهول الحال إلى مقبول.
الثاني: اقتصرا على رقم (بخ) وهو رقم البخاري في الأدب المفرد، وكان عليهما أن يضيفا رقم «الترمذي» كما في تهذيب التهذيب (١٢/ ١٦٥).
وحديثه في جامع الترمذي (٢٥٨٠) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الفضل بن يزيد، عن أبي المخارق، عن ابن عمر، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ الْكَافِرَ لَيَسْحَبُ لِسَانَهُ الْفَرْسَخَ وَالْفَرْسَخَيْنِ يَتَوَطَّؤُهُ النَّاسُ».
كذا قال الترمذي: «أبو المخارق» وهو خطأ صوابه: «أبو العجلان».
٦٠١