بل إن اللَّه ينصر الحق وأهله، فقد نقل العلماء الفهماء النجباء قول الحافظ ابن حجر على الجادة، قال العظيم آبادي في شرحه لسنن أبي داود المسمى «عون المعبود» (٢/ ٢٧٨): «قال في التقريب: مروان بن سالم المقفع بقاف ثم فاء ثقيلة». وكذلك قال السهار نفوري في «بذل المجهود» (١١/ ١٦٠): «قال في التقريب: بقاف ثم فاء ثقيلة».
ثم إن الحافظ نفسه ذكره في الألقاب من التقريب (٢/ ٥٩٧ طبعة مصطفى عبد القادر) فقال: «المقفع: مروان بن سالم»، وكذلك ذكره في تهذيب التهذيب (١٠/ ٩٣) فقال: «مروان بن سالم المقفع»، وذكره في الألقاب من تهذيب التهذيب (١٢/ ٣٥٦) فقال: «المقفع: هو مروان بن سالم».
* * *
٤٩٣ - (عقيب ٦٥٧٧) [إحالة] مروان المفقع، هو: ابن سالم تقدم.
كذلك حرفاها وجاءت هذه الإحالة على الصواب في طبعة عبد الوهاب (٢/ ٢٤٠ الترجمة ١٠٢٩)، وطبعة مصطفى عبد القادر (٢/ ١٧٢ إحالة عقيب ٦٥٩٨).
* * *
٤٩٤ - (٦٥٩٢ تحرير) المُستَمرُّ النَّاجيُّ، بالنون والجيم، والد إبراهيم بصري: مقبول، من السابعة. ق.
* أقول: كتبا بالحاشية: «وقع في الأصل والمطبوع: (تمييز) بدلًا من رقم ابن ماجه (ق) وهو وهم جدُّ واضح، كما هو مبين في التعليق على تهذيب الكمال».
* أقول: لم أجد شيئًا مما ذكرا، وفي طبعة عبد الوهاب (٢/ ٢٤١ الترجمة
٥٥٨