وقد قال الذهبي في الميزان (٢/ ٢٠٣ الترجمة ٣٤٥٠): «ثقةٌ أخطأ في أحاديث».
* * *
٣٠١ - (٢٥٥٧ تحربر) سليمان بن داود المُبَارَكي، ويقال: سليمان بن محمد، وهو أقوى، أبو داود الواسطي: صدوقٌ، من العاشرة. م س.
تعقباه بقولهما: «بل: ثقةٌ، فقد روى عنه مسلم في»الصحيح«حديثًا محتجًّا به، وروى عنه أبو زرعة الرازي ووثقه، وقال ابن معين: لا بأس به وهو من رسمه في الثقات، وذكره ابن حبان في»الثقات«، ولا نعلم فيه جرحًا».
* أقول: بل: صدوقٌ، كما قال الحافظ ابن حجر، ولم يطلق توثيقه أحد البتة.
روى أبو زرعة عن يحيى بن معين أنه قال: «لا بأس به»، وسئل أبو زرعة عنه فقال: «هو ثقةٌ شيخ». (الجرح والتعديل ٤/ ١١٤ الترجمة ٤٩٦).
وقال ابن قانع: «أبو داود المباركي: صالح». (تهذيب التهذيب ٤/ ١٩٢).
لذا قال عنه إمام المؤرخين الحافظ الذهبي في كاشفه (١/ ٤٥٩ الترجمة ٢٠٨٩): «صالح».
أما قولهما: إن من رسم ابن معين في الثقات أن يقول: «لا بأس به» فهي قاعدة ليست على الاطراد الذي يتعسف المحرران في استعمالها فيه، كلما اضطرا لحجة أو أعوزهم دليل، يؤيد هذا أن الحافظ العراقي قال في شرح التبصرة والتذكرة: «لم يقل ابن معين: إن قولي»ليس به بأس«كقولي:»ثقةٌ«، حتى يلزم منه التساوي بين اللفظين، إنما قال: إن من قال فيه هذا فهو ثقةٌ، وللثقة مراتب، فالتعبير عنه بقولهم:»ثقةٌ«أرفع من التعبير عنه بأنه»لا بأس به«وإن اشتركا في مطلق الثقة».
٤٠٢