ثانيا: باعتبار وجه الشّبه:
يقسم التشبيه باعتبار وجه الشبه إلى:
١ - تشبيه مجمل:
وهو ما حذف منه وجه الشّبه، وبغيابه أجمل المتكلّم في الجمع بين الطرفين فسمّي مجملا، مثاله قول ابن الرومي في مغنّ.
فكأن لذّة صوته ودبيبها ... سنة تمشّى في مفاصل نعّس
لم يذكر الشاعر وجه الشّبه لأنّه يدرك بسرعة وهو التلذّذ والارتياح. وقد كشف الأزهر الزنّاد عن سرّ التسمية وأثرها بقوله (٢):
«وبهذا الإجمال لم يقصد الباثّ إلى تحديد مجال التقاطع وإنّما تركه غائما. وهو دون شكّ يعوّل في ذلك على حدس سامعه في الاهتداء إلى ذلك المجال».
(١). دروس في البلاغة العربية، الأزهر الزنّاد، ص ٢٣.
(٢). دروس في البلاغة العربية، الأزهر الزنّاد، ص ٢٢.
(٢). دروس في البلاغة العربية، الأزهر الزنّاد، ص ٢٢.
١٥٩