١١ - وجوب التسليم بحديث شقّ الصدر:
ونجد أنفسنا أمام ضرورة وجوب التسليم بحديث شقّ الصدر، فقد روى مسلم وغيره عن أنس بن مالك: أن رسول الله - ﷺ - أتاه جبريل عليه السلام، وهو يلعب مع الغلمان، فأخذه فصرعه فشقّ عن قلبه، فاستخرج القلب، فاستخرج منه علقة، فقال: هذا حظّ الشيطان منك، ثم غسله في طمست من ذهب بماء زمزم، ثم لأمه، ثم أعاده في مكانه، وجاء الغلمان يسعون إِلى أمّه (يعني ظئره) فقالوا: إِن محمدًا قد قتل، فاستقبلوه وهو منتقع اللون، قال أنس: وقد كنت أرى أثر ذلك المخيط في صدره (٢)!
(١) حياة محمد: ١١٠ - ١١٢.
(٢) مسلم: ١ - الإيمان (١٦١)، وأحمد: ٣: ١٢١، ١٤٩، ٢٨٨، وأبو يعلى (٣٣٧٤)، وأبو نعيم: دلائل النبوة (١٦٨)، والبغوي: شرح السنة (٣٧٠٨)، والبيهقي: دلائل النبوة: ٢: ٥، والحاكم: ٢: ٥٢٨ وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقد أخرجه مسلم، والأصبهاني: دلائل النبوة: ١: ٢٥١ - ٢٥٣، وعبد بن حميد (١٣٠٨)، وأبو عوانة: ١: ١٢٥، وابن حبان: الإحسان (٦٣٣٤، ٦٣٣٦)، وابن عساكر: السيرة النبويّة: ٣٧٠، ٣٧١، وابن خزيمة: التوحيد: ١: ٥٢١ - ٥٢٨، والدارمي: الرد على الجهميّة: ٣٤، والنسائي: الكبرى (٣١٤)، والآجري: الشريعة: ٤٨١ - ٤٨٢.
(٢) مسلم: ١ - الإيمان (١٦١)، وأحمد: ٣: ١٢١، ١٤٩، ٢٨٨، وأبو يعلى (٣٣٧٤)، وأبو نعيم: دلائل النبوة (١٦٨)، والبغوي: شرح السنة (٣٧٠٨)، والبيهقي: دلائل النبوة: ٢: ٥، والحاكم: ٢: ٥٢٨ وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وقد أخرجه مسلم، والأصبهاني: دلائل النبوة: ١: ٢٥١ - ٢٥٣، وعبد بن حميد (١٣٠٨)، وأبو عوانة: ١: ١٢٥، وابن حبان: الإحسان (٦٣٣٤، ٦٣٣٦)، وابن عساكر: السيرة النبويّة: ٣٧٠، ٣٧١، وابن خزيمة: التوحيد: ١: ٥٢١ - ٥٢٨، والدارمي: الرد على الجهميّة: ٣٤، والنسائي: الكبرى (٣١٤)، والآجري: الشريعة: ٤٨١ - ٤٨٢.
١ / ١٨٧