باب: الزجر عن دخول المخنثين على النساء
١٤٤١ - عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ مُخَنَّثٌ (٢) فَكَانُوا يَعُدُّونَهُ مِنْ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ قَالَ فَدَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمًا وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ وَهُوَ يَنْعَتُ امْرَأَةً قَالَ إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ بِأَرْبَعٍ وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ بِثَمَانٍ (٣) فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَلَا أَرَى هَذَا يَعْرِفُ مَا هَهُنَا لَا يَدْخُلَنَّ عَلَيْكُنَّ (٤) قَالَتْ فَحَجَبُوهُ. (م ٧/ ١١)
باب: إطفاء النار عند النوم
١٤٤٢ - عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه قَالَ احْتَرَقَ بَيْتٌ عَلَى أَهْلِهِ بِالْمَدِينَةِ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا حُدِّثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَأْنِهِمْ قَالَ إِنَّ هَذِهِ النَّارَ إِنَّمَا هِيَ عَدُوٌّ لَكُمْ فَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُمْ. (م ٦/ ١٠٧)
(١) هي التي غاب عنها زوجها، أي عن منزلها سواء كان في البلد أو مسافرًا.
(٢) هو الذي يشبه النساء في أخلاقه وكلامه وحركاته، وتارة يكون هذا خلقة من الأصل، وتارة يتكلف وهذا هو المراد هنا.
(٣) قال العلماء: "معناه أربع عكن، وثمان عكن. يعني أن لها أربع عكن تقبل بهن، من كل ناحية ثنتان، ولكل واحدة طرفان، فإذا أدبرت صارت الأطراف ثمانية.
(٤) الأصل (عليكم).
(٢) هو الذي يشبه النساء في أخلاقه وكلامه وحركاته، وتارة يكون هذا خلقة من الأصل، وتارة يتكلف وهذا هو المراد هنا.
(٣) قال العلماء: "معناه أربع عكن، وثمان عكن. يعني أن لها أربع عكن تقبل بهن، من كل ناحية ثنتان، ولكل واحدة طرفان، فإذا أدبرت صارت الأطراف ثمانية.
(٤) الأصل (عليكم).
٢ / ٣٧٩