باب: وطء الحبالى من السبي — الصفحة ٢٢٩

(١) أي يطؤها ويكره أن تحمل منه، أي من الوطء الواقع في الإرضاع، زعما منهم أن الحمل في حال الإرضاع مضر بالولد المحمول.
(٢) أي لئلا يمتنع عليه بيعها.
(٣) وفي طريق أخرى عند مسلم بلفظ: «ولم يفعل ذلك أحدكم؟ ولم يقل: فلا يفعل ذلك أحدكم، فإنه ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها»، فيفهم من مجموع اللفظين كراهة العزل، لا التحريم، ولا الإباحة المطلقة.
(٤) هي أن يجامع الرجل زوجته وهي مرضع. وسبب همه ﷺ بالنهي عنها خوف إصابة الضرر الولد، لما اشتهر عند العرب أنه يضر بالولد، وأن ذلك اللبن داء إذا شربه الولد ضوى واعتل.
(٥) يعني الحامل التي قربت ولادتها.