باب: في قوله تعالى: "يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة وأنه في القبر

(١) أي يطلى بالجص، وهو (الكلس).
(٢) قلت: الحديث دون الفسح في القبر من رواية قتادة عن أنس رضي الله عنه، وأما الفسح فهو من روايته مرسلا، وكذلك وقع في»البخاري«وأحمد (٣/ ١٢٦) وعندهما زيادة بلفظ:»… ثم رجع إلى حديث أنس قال: وأما المنافق أو الكافر، فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل؟ فيقول: لا أدري كنت أقول ما يقول الناس، فيقال: لا دريت ولا تليت، ويضرب بمطراق من حديد ضربة فيصيح صيحة يسمعها من يليه غير الثقلين«. وزاد أحمد:»وقال بعضهم: يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه«. وذكر الحافظ في»الفتح«(٣/ ١٨٩) أنه لم يقف على هذه الزيادة المرسلة موصولة من حديث قتادة. ولكنه ذكر لها شواهد عن جماعة من الصحابة دون قوله»ويمد عليه خضرا … " فراجعه.