وفي رواية: «وَلَفَضْلُ الْعَالِم علي الْعَابِدِ، كَفَضْلِ الْقَمَرِ علي سَائِرِ الْكَوَاكِبِ».
٢٠٣ - حديث: «إِذَا اجْتَمَعَ الْعَالِمُ وَالْعَابِدُ علي الصِّرَاطِ، قِيلَ للْعَابِدِ: ادْخُلِ الْجَنَّةَ لِتَنْعَمَ بِعِبَادَتِكَ، وَقِيلَ لِلْعَالِمِ: هَهُنَا فَاشفَعْ فِيمَنْ أَحْبَبْتَ، فَإِنَّكَ لا تَشْفَعُ لأحَدٍ إِلا شَفَعْتَ مَقَامَ الأنِبْيَاءِ» ابن أبي عاصم.
٢٠٤ - حديث: «إِذَا أَتَى عَلَيَّ يَوْمٌ لا أَزْدَادُ فِيهِ عِلْمًا، فَلا بُورِكَ لِي فِي طُلُوعِ شَمْسِ ذلك الْيَوْمِ» ابن أبي عاصم.
٢٠٥ - حديث: «اللهمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا» ابن أبي عاصم.
٢٠٦ - حديث: «اللهمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي ما يَنْفَعُنِي، وَزِدْنِي عِلْمًا» ابن أبي عاصم.
٢٠٧ - حديث: «إِنَّ الأمِيرَ الَّذِي يَعْمَلُ بِالْمَعَاصِي، حَتَّى تَدْلَعَ أَقْتَاُبهُ فِي النَّارِ، تَدُورُ كَمَا تَدُورُ رَحَا الْحِمَار قال: فَيَمُرُّ عَلَيْهِ أَصْحَاُبهُ، فَيَقُولُونَ: يا فُلانُ! إِنَّكَ تُعَذَّبُ بِعَذَاب ما يُعَذَّبُ بِهِ غَيْرُكَ؟ فَيَقُولُ: إِنِّي كُنْتُ آمُرُكُمْ بِمَا لا أَفْعَلُ، وَأُخَالِفكُمْ إِلَى ما أَنْهَاكُمْ عَنْهُ» ابن أبي عاصم.
٢٠٨ - حديث: أَنَّ نَاسًا يَجْهَرُونَ فِي صلاةِ النَّهَارِ، فَقَالَ: «إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ، فَارْجُمُوهُمْ بِالْبَعرِ» في الرابع من «فوائد القطيعي».
٤٦