١٠٦٧ - حديث: «النَّاسُ بِزَمَانِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبائِهِمْ» الصُّريفيني في بعض
أجزائه.
١٠٦٨ - حديث: «نَبَاتُ الشَّعْرِ فِي الأنْفِ، أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ» الطبراني، والرازي في «فوائده».
١٠٦٩ - حديث: «نِعْمَ الدَّوَاءُ الأرُزُّ» الديلمي.
١٠٧٠ - حديث: «نِعْمَ الْعبد صُهَيْبٌ، لَوْ لَمْ يَخَفِ الله، لَمْ يَعْصِهِ» قيل: لا أصل له.
وفي «الحِلْيَة» من حديث ابن عمر، مرفوعًا: «إِنَّ سَالِمًا شَدِيدُ الْحُبِّ للهِ، لَوْ لَمْ يَخَفِ الله، ما عَصَاهُ».
١٠٧١ - حديث: «نِعْمَ الصِّهْرُ الْقَبْرُ»، قيل: إنه لم يوجد.
وفي «الفردوس» من حديث ابن عباس: «نِعْمَ الْكُفُؤُ الْقَبْرُ لِلْجَارِيَةِ».
١٠٧٢ - حديث: «نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ» البيهقي في «الشُّعَب»، وهو في الأول من «مسند كتاب الشِّهاب» بلفظ: «نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ أَبْلَغُ مِنْ عَمَلِهِ».
١٨٤