٩٧٩ - حديث: «مَنْ وَطِئَ امْرَأتهُ وَهِيَ حَائِضٌ، فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، فَأَصَابَهُ جُذَامٌ، فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ، وَمَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ السَّبْتِ أَوِ الأرْبِعَاءِ، فَأصَابَهُ وَضَحٌ، فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ» في الثاني من «حديث أبي العباس الأصم».
٩٨٠ - حديث: «مَنْ أَرَادَ سخَطَ الله وَرِضَا النَّاسِ، عَادَ حَامِدُهُ مِنَ النَّاسِ ذَامًّا» في الثاني من «فوائد الصولي».
٩٨١ - حديث: «مَنْ كَانَ لَهُ عِلْمٌ، فَلْيَتَصَدَّقْ مِنْ عِلْمِهِ، وَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ، فَلْيَتَصَدَّقْ بِمَاله، وَمَنْ كَانَ لَهُ وَقْفٌ، فَلْيَتَصَدَّقْ مِنْ وَقْفِهِ».
٩٨٢ - حديث: «مَنْ لَمْ يَطْلُبِ الْعِلْمَ صَغِيرًا، وَطَلَبَهُ كَبِيرًا، فَمَاتَ علي ذلك، مَاتَ شَهِيدًا» في الرابع من «فوائد البحتري».
٩٨٣ - حديث: «مَنْ لَبِسَ نَعْلا صَفْرَاءَ، لَمْ يَزَلْ يَخُوضُ فِي سُرُورٍ؛ لأنَّ الله -عز وجل- قَالَ فِي كِتَابِهِ: ﴿صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا تَسُرُّ النَّاظِرِينَ﴾ [البقرة: ٦٩]» في «فوائد البحتري».
١٧٢