قَالَ: فَيَعُودُ فَيَذْبَحُهُ، فَيَضربُهُ بِعَصًا مَعَهُ، فَيَقُولُ لَهُ: قُمْ، فَيَقُومُ، فَيَقُولُ: كَيْفَ تَرَوْنَ؟ فَيَشْهَدُونَ لَهُ بِالشِّرْكِ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ: يا أَيُّهَا النَّاسُ! هَا إِنَّ هذا الدَّجَّالُ الْمَسِيحُ، الَّذِي أَنْذَرَنَاهُ رَسُولُ الله، وَالله! ما زَادَنِي هذا فِيكَ إِلا بَصِيرَةً.
قَالَ: فَيَعُودُ فَيَذْبَحُهُ، فَيَضْرِبُهُ بِعَصًا مَعَهُ، فَيَعُودُ الرَّابِعَةَ لِيَذْبَحَهُ، فَيَضْرِبُ الله علي حَلْقِهِ بِصَفِيحَةً مِنْ نُحَاسٍ، فَيُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهُ، فَلا يَسْتَطِيعُ».
يقولُ أَبو سعيد: فما دَرَيْتُ ما النحاسُ إلا يومئذٍ، وكنا نرى ذلك الرجلَ عمرَ بن الخطابِ، حتى مات.
قال: «وَيَغْرِسُ النَّاسُ بَعْدَ ذلك وَيَزْرَعُونَ» حنبل بن إسحق في الرابع من «الفتن».
٧٧٧ - حديث: «لا تُجَالِسُوا أبناءَ الْمُلُوكِ، فَإِنَّ لَهُمْ فِتْنَةً كَفِتْنَةِ الْعَذْرَاءِ» في الخامس من «فوائد الرازي».
٧٧٨ - حديث: «لا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى تَصِيرَ لِلُكَعَ بن لُكَعَ» الإمام أحمد، والخامس من «فوائد الرازي».
١٤٥