تنبيه
روى هذا الحديث القضاعى في مسند الشهاب من طريق سفيان [رقم ٢٣١]:
عن أبي إسحاق عن نمير بن عريب فقال: عن عامر عن ابن مسعود، فجعله من مسند عبد اللَّه بن مسعود، وكأنه ظن أن عامرًا هو الشعبى فقال: عن ابن مسعود، والواقع أنه عامر بن مسعود.
كما رواه أحمد [٤/ ٣٣٥]، والترمذى [رقم ٧٩٤]، والطبرانى، والبيهقى [٤/ ٢٩٦ - ٢٩٧] كلهم من طريق سفيان الثورى بهذا الإسناد.
٢٣٨٢/ ٥٨١٩ - «الغُلامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ: تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ، وَيُسَمَّى وَيُحْلَقُ رَأسُهُ».
(ت. ك) عن سمرة
قال في الكبير: وظاهر صنيع المصنف أن الترمذى تفرد به عن الستة، وليس كذلك، فقد قال ابن حجر: رواه أحمد وأصحاب السنن والحاكم والبيهقى عن سمرة. . إلخ.
قلت: من تلبيس الشارح أنه ينقل كلام من يصنف في الأحكام والأخلاق وبعبارة من يصنف على الأبواب ويتعقب بها صنيع المصنف المرتب على الحروف، فأبو داود [رقم ٢٨٣٧]، والنسائى [٧/ ١٦٦]، وابن ماجه [رقم ٣١٦٥] كلهم رووه بلفظ: «كل غلام مرتهن بعقُيقته تذبح. . .» الحديث، وهذا موضعه في اصطلاح المؤلف حرف الكاف إلا أنه ذكره في الأصل ولم
٤ / ٥٥٧