٢٣٧٩/ ٥٨١٢ - «الغنَى: الإِيَاسُ ممَّا في أيْدى النَّاسِ، وَمَنْ مَشَى مِنْكُم إِلَى طَمَعٍ مِنْ طَمَع الدُّنيَا فَلْيَمشِ رُوَيْدًا».
العسكرى في المواعظ عن ابن مسعود
قال في الكبير: ورواه عنه أيضًا أبو نعيم والديلمى باللفظ المذكور من هذا الوجه، فاقتصار المصنف على العسكرى تقصير أو قصور.
قلت: في هذا أمور، الأول: الكذب في نسبة القصور أو التقصير، فإنه لا واحد منهما أصلًا.
الثانى: الكذب في قوله: رواه أبو نجم والديلمى باللفظ المذكور، فإن أبا نعيم رواه في موضعين من الحلية في ترجمة زر بن حبيش [٤/ ١٨٨]، وفي ترجمة أبي بكر بن عياش [٨/ ٣٠٤] ليس في واحد منهما باللفظ المذكور، وإنما هو باللفظ المذكور قبله.
الثالث: أن المصنف عزاه لأبي نجم قبل هذا باللفظ الذي خرجه به أبو نعيم.
الرابع: إذا كان هذا قصورا أو تقصيرا، فالحديث خرجه أيضًا الطبرانى في الكبير [١٠/ ١٠٢٣٩]، والقضاعى في مسند الشهاب [رقم ١٩٩]، والخطابى في كتاب العزلة [ص ١٠٦]، وابن الأعرابى في المعجم، فالاستدراك بالديلمى وأبي نعيم وحدهما قصور وتقصير حقا وصدقا.
٢٣٨٠/ ٥٨١٥ - "الغَنَمُ بَرَكَةٌ، وَالإِبِلُ عِزٌّ لأهْلِهَا، وَالخَيْلُ
٤ / ٥٥٤