[طويل]
قَعِيدَكِ أَنْ لَا تُسْمِعِينِي مَلَامَةً … وَلَا تَنْكَئِي قَرْحَ الفُؤَادِ فَيِيْجَعَا (١١)
ويقال أيضًا: فَيَوجَعَا وفَيَاجَعَا وَإِمَّا فَيَيْجَعَا فَفَتَحَ وجَعَلَهَا أَلِفًا فقال: يَاجَعُ.
(١) في ز: هي.
(٢) في ز: إلا في لَحَقُّ.
(٣) سقطت: إذا جاءت اللام، في ز.
(٤) في ز: كقولك.
(٥) في ز: أبو زيد.
(٦) في ز: جَيْرِ لا آتِيكَ خفضٌ بغير تنوين معناها نعم وأجل.
(٧) في ت ٢ وز: وقال عَوْضَ لا أفعلُ ذاك وعَوْضُ لا آتيك رفعٌ، ونصبٌ بغير تنوين والنَّصبُ في عَوْضَ أكثرُ وأفشى.
(٨) زيادة من ت ٢.
(٩) تأخر هذا القول في ز إلى نهاية الباب.
(١٠) في ز: وكذلك قِعْدَكَ لا آتيك.
(١١) ذكرَهُ القرشي في الجمهرة ص ٣٤٤ وهو من مرثية مطوّلة قالها متمّم في رثاء أخيه مالك.
(٢) في ز: إلا في لَحَقُّ.
(٣) سقطت: إذا جاءت اللام، في ز.
(٤) في ز: كقولك.
(٥) في ز: أبو زيد.
(٦) في ز: جَيْرِ لا آتِيكَ خفضٌ بغير تنوين معناها نعم وأجل.
(٧) في ت ٢ وز: وقال عَوْضَ لا أفعلُ ذاك وعَوْضُ لا آتيك رفعٌ، ونصبٌ بغير تنوين والنَّصبُ في عَوْضَ أكثرُ وأفشى.
(٨) زيادة من ت ٢.
(٩) تأخر هذا القول في ز إلى نهاية الباب.
(١٠) في ز: وكذلك قِعْدَكَ لا آتيك.
(١١) ذكرَهُ القرشي في الجمهرة ص ٣٤٤ وهو من مرثية مطوّلة قالها متمّم في رثاء أخيه مالك.
٣ / ٦٩٧