مَحَوْتُ اللّوحَ أَمْحَاهُ وأَمْحُوهُ. الأصمعي (٢٧٢): زَهَا السّرابُ الشّيءَ يَزهَاهُ إذا رفعه بالألف لا غير. الكسائي: عِمْتُ إلى اللّبن أَعَامُ وأَعِيمُ لغة. أبو عمرو (٢٧٣): زَفَاهُ (٢٧٤) يَزْفِيهِ بالياء في معنى (٢٧٥) زَهَاهُ يَزْهَاهُ.
بَابُ فَعِلَ يَفْعِلُ وفَعُلَ وفَعَلَ (٢٧٦)
عن أبي عمرو (٢٧٧): وَرِمَ يَرِمُ. وَوَلِيَ يَلِي. وَوَثِقَ يَثِقُ. وَوَمِقَ يَمِقُ.
وَوَرِثَ يَرِثُ. وَوَفِقَ أمره يَفِقُ. الأصمعي (٢٧٨): نَعِمَ ينعِم. وَيَئِسُ ييئِسُ.
وحسِب يحسِب. [أبو عبيد] (٢٧٩). والنّصب في هذه الحروف التي عن الأصمعي جائز، وأمّا الأولى بالكسر لا غير. [الأصمعي يقال] (٢٨٠): فَضِلَ يفضُل رَفْعٌ أبدا (٢٨١). أبو زيد (٢٨٢): عليا مضر [يقولون] (٢٨٣): يحسِب
= انظره في جهرة أنساب العرب ص ٢٨٤ وطبقات فحول الشّعراء ج ١ ص ١١١ ومعجم الشّعراء ص ٢٧٥
(٢٧١) في ز: يقال سحوت.
(٢٧٢) في ز: قال الأصمعي.
(٢٧٣) في ز: أبو عمرو يقال.
(٢٧٤) في ز: زَفَى السّراب.
(٢٧٥) في ت ٢: بمعنى.
(٢٧٦) عنوان الباب في ت ٢: باب فَعِلَ يفعِل ويفعُل. وعنوانه في ز: باب فعِل يفعِل وفعُل يفعُل.
(٢٧٧) في ز: أبو عمرو يقال.
(٢٧٨) في ز: الأصمعي يقال.
(٢٧٩) زيادة من ز.
(٢٨٠) زيادة من ز.
(٢٨١) في ت ٢: رفع. وهي ساقطة في ز.
(٢٨٢) في ز: وقال أبو زيد.
(٢٨٣) زيادة من ز.
(٢٧١) في ز: يقال سحوت.
(٢٧٢) في ز: قال الأصمعي.
(٢٧٣) في ز: أبو عمرو يقال.
(٢٧٤) في ز: زَفَى السّراب.
(٢٧٥) في ت ٢: بمعنى.
(٢٧٦) عنوان الباب في ت ٢: باب فَعِلَ يفعِل ويفعُل. وعنوانه في ز: باب فعِل يفعِل وفعُل يفعُل.
(٢٧٧) في ز: أبو عمرو يقال.
(٢٧٨) في ز: الأصمعي يقال.
(٢٧٩) زيادة من ز.
(٢٨٠) زيادة من ز.
(٢٨١) في ت ٢: رفع. وهي ساقطة في ز.
(٢٨٢) في ز: وقال أبو زيد.
(٢٨٣) زيادة من ز.
٢ / ٦٠٦