دَامِي الأَظَلِّ بَعِيدُ السَّأْوِ مَهْيومُ (٢٨)
والإيَادُ (٢٩) الترابُ يُجعل حول الحوضِ أو الخِبَاءِ (٣٠). قال ذو الرّمة يصف الظَّلِيمَ: [طويل]
دَفَعْنَاهُ عَنْ بِيضٍ حِسَانٍ بِإجْرَعٍ … حَوَى حَوْلَهَا مِنْ تُرْبِهِ بِإيَادِ (٣١)
يعني (٣٢) طردناه عن بيضه.
بَابُ الْبِنَاءِ وَمَا أَشْبَهَهُ
قال (١) أبو عبيدة: البناءُ المُشَيَّدُ المُطَوَّلُ والمَشِيدُ المعمولُ بالشِّيدِ وهو كلّ شي طليت به الحائط من جِصٍّ أو بَلَاطٍ. وقال الكسائي: مَشِيدٌ للواحد، وقال اللّه تعالى: ﴿وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾ (٢)، والمَشِيدُ
(٢٨) البيت في الديوان ص ٦٥٢ كما يلي:
كأَنَّني مِنْ هَوَى خَرْقَاءَ مُطْرَفٌ … دامي الأظلّ بعيدُ السّأوِ مَهْيُومُ
(٢٩) في ز: قال والإياد.
(٣٠) في ز: والخباء.
(٣١) البيت في الديوان ص ١٩٥.
(٣٢) في ز: يقول.
(١) سقطت في ت ٢ وز.
(٢) في ت ٢: وقصر مشيدٌ (بالضمّ ودون إشارة إلى أنه من كلام اللّه سبحانه)، وقوله تعالى غير مذكور في ز. وهو من الآية ٤٥ من سورة الحج: ﴿فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَهِيَ ظالِمَةٌ فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾.
كأَنَّني مِنْ هَوَى خَرْقَاءَ مُطْرَفٌ … دامي الأظلّ بعيدُ السّأوِ مَهْيُومُ
(٢٩) في ز: قال والإياد.
(٣٠) في ز: والخباء.
(٣١) البيت في الديوان ص ١٩٥.
(٣٢) في ز: يقول.
(١) سقطت في ت ٢ وز.
(٢) في ت ٢: وقصر مشيدٌ (بالضمّ ودون إشارة إلى أنه من كلام اللّه سبحانه)، وقوله تعالى غير مذكور في ز. وهو من الآية ٤٥ من سورة الحج: ﴿فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَهِيَ ظالِمَةٌ فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُرُوشِها وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ﴾.
١ / ٢٦٤