حياة السلف بين القول والعمل — الصفحة ٨٦٣

• وعن يوسف بن أسباط رحمه الله قال: كان يقال: اعمل عمل رجل لا ينجيه إلا عمله، وتوكل توكل رجل لا يصيبه إلا ما كتب له. [الحلية (تهذيبه) ٣/ ٥٧].

• وقال حذيفة المرعشي رحمه الله: إنك ربما أصبت الحكمة فوق مزبلة، فإذا أصبتها فخذها. [الحلية (تهذيبه) ٣/ ٦٤].

• وعن شميط بن عجلان رحمه الله قال: والله ما رأيت أبدانكم إلا مطاياكم إلى ربكم عز وجل قال: فانضوها في طاعة الله عز وجل بارك الله فيكم. [الزهد للإمام أحمد / ٤٣٤].

• وكان يقال: انتزاعُ العادةِ ذنبٌ محسوبٌ. [عيون الأخبار ٣/ ١٥٨].

• وعن أبي جعفر رحمه الله. قال: أشد الأعمال ثلاثة؛ ذكر الله على كل حال، وإنصافك من نفسك، ومواساة الأخ في المال. [الحلية (تهذيبه) ١/ ٥٠٧].

• وعن زيد بن أسلم رحمه الله قال: يقال: إن لله عبادًا مفاتيح للخير مغاليق للشر، ولله تعالى عباد مغاليق للخير مفاتيح للشر. [الحلية (تهذيبه) ١/ ٥١٨].

• وقال مسلم بن قتيبة رحمه الله: الشباب الصحة، والسلطان الغنى، والمروءة الصبرُ على الرجال. [الكامل في اللغة والأدب].

• وقال إبراهيم الخواص رحمه الله: من لم تَبْكِ الدنيا عليه لم تَضْحك الآخرة إليه. [صفة الصفوة ٤/ ٣٤٨].

• وقال عبد الله بن المبارك: قيل لحمدون بن أحمد رحمه الله: ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا قال: لأنهم تكلّموا لعِزّ الإسلام ونجاةِ النفوس ورضا الرحمن، ونحن نتكلم لعز النفوس وطلَب الدنيا ورضا الخَلْق. [صفة الصفوة ٤/ ٣٦٣].

• وعن عبد الله بن المبارك رحمه الله قال: إذا غَلَبَت محاسِنُ الرجل على مساوئه لم تُذكر المساوئُ، وإذا غلبت المساوئ على المحاسن لم تُذكر المحاسن. [السير (تهذيبه) ٢/ ٧٦٨].

• وقال سعيد بن يعقوب الطالقاني: قال رجل لابن المبارك رحمه الله: هل بقيَ مَن ينصح؟ قال: فقال: وهل تَعرف من يَقبل؟. [صفة الصفوة ٤/ ٣٧٩].
٨٦٧