• وقال أبو موسى رضي الله عنه: إني لأغتسل في البيت المظلم فما أقيم صلبي آخذًا ثوبي حياء من ربي عز وجل. [الزهد للإمام أحمد / ٣٥٤].
• وعن عبيد بن عمير رحمه الله قال: آثروا الحياء من الله، على الحياء من الناس.
• وعن عبد الله بن أبي الهذيل رحمه الله قال: أدركنا أقوامًا وإن أحدهم يستحيي من الله تعالى في سواد الليل. قال سفيان: يعني التكشف. [الحلية (تهذيبه) ٢/ ١٢٢].
• وعن ابن السماك رحمه الله قال: اجتمع ثلاثة من العبّاد، فقيل لأحدهم: لم تعمل؟ قال: رجاء الثواب، وقيل للآخر: لم تعمل؟ قال: خوف العقاب، وقيل للثالث لم تعمل؟ قال: حياء من المقام. [موسوعة ابن أبي الدنيا ١/ ٢٢٨].
• وعن محمد بن حاتم قال: قال الفضيل رحمه الله: لو خيرت بين أن أبعث فأدخل الجنة، وبين أن لا أبعث لا اخترت أن لا أبعث.
قيل لمحمد بن حاتم: هذا من الحياء؟ قال: نعم! هذا من طريق الحياء من الله عز وجل. [الحلية (تهذيبه) ٣/ ٤].
• وقال حذيفة المرعشي رحمه الله: لو نزل عليّ ملك من السماء يخبرني أني لا أرى النار بعيني وأني أصير إلى الجنة، إلا أني أقف بين يدي ربي تعالى يسائلني، ثم أصير إلى الجنة لقلت: لا أريد الجنة، ولا أقف ذلك الموقف. [الحلية (تهذيبه) ٣/ ٦٤].
• وقال أبو سليمان الداراني رحمه الله إذا استحيى العبد من ربه عز وجل فقد استكمل الخير. [الحلية (تهذيبه) ٣/ ١٨٣].
٣٦٦