* * *
المطلب الثالث: تقسيم الاستضعاف باعتبار الاعتذار به
وهو نوعان:
النوع الأول: استضعاف مقبول شرعًا.
النوع الثاني: استضعاف غير مقبول شرعًا.
ودل على هذا التقسيم قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (٩٧) إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (٩٨) فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا
(١) سورة القصص، الآية [٤].
(٢) انظر: جامع البيان عن تأويل آي القرآن ١/ ٢٧٣، وتفسير القرآن العظيم، ٦/ ٢٢٠، والدر المنثور، ٦/ ٣٩٠.
(٢) انظر: جامع البيان عن تأويل آي القرآن ١/ ٢٧٣، وتفسير القرآن العظيم، ٦/ ٢٢٠، والدر المنثور، ٦/ ٣٩٠.
٧٩