(١) أسماء بنت عميس بن معد بن تيم الخثعمية، أسلمت قبل دخول رسول اللَّه -ﷺ- دار الأرقم بمكة وبايعت، وهاجرت إلى الحبشة مع زوجها جعفر بن أبي طالب فولدت له هناك عبد اللَّه وعونًا ومحمدًا، فلما استشهد بمؤتة تزوجها أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- فولدت له محمدًا. ثم توفي عنها فتزوجها علي بن أبي طالب فولدت له يحيى وعونًا وفي رواية ومحمدًا، فهي تدعى أم المحمدين. وكانت تخدم فاطمة إلى أن توفيت، وهي أخت ميمونة أم المؤمنين لأمها، وابن أختها عبد اللَّه بن عباس، كان عمر يسألها عن تعبير الرؤيا، توفيت سنة ٣٨ هـ، وقيل: بعد الستين. انظر: الطبقات الكبرى، ٨/ ٢٨٠ - ٢٨٥، وتهذيب التهذيب، أحمد بن حجر العسقلاني، بيروت: دار الفكر، ط ١، ١٤٠٤ هـ، ١٢/ ٤٢٧، والأعلام، ١/ ٣٠٦.
(٢) قال ابن حجر رحمه الله: «ونسبها إلى الحبشة لِسُكْنَاهَا فيهم، وإلى البحر لِرُكُوبِهَا إياه».
(٣) قال النووي رحمه الله: «قال العلماء: الْبُعَدَاء في النسب، الْبُغَضَاء في الدين؛ لأنهم كفار إلا النجاشي، وكان يستخفي بإسلامه عن قومه، وَيَرْوِي لهم»، شرح النووي على صحيح مسلم، ١٦/ ٦٥.
(٢) قال ابن حجر رحمه الله: «ونسبها إلى الحبشة لِسُكْنَاهَا فيهم، وإلى البحر لِرُكُوبِهَا إياه».
(٣) قال النووي رحمه الله: «قال العلماء: الْبُعَدَاء في النسب، الْبُغَضَاء في الدين؛ لأنهم كفار إلا النجاشي، وكان يستخفي بإسلامه عن قومه، وَيَرْوِي لهم»، شرح النووي على صحيح مسلم، ١٦/ ٦٥.
٦٢