وإنما (١) أخَّره عن جدار الكعبة: أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم ينكر ذلك أحد من الصحابة.
وقد روى عبد الرزاق، عن عطاء وعن مجاهد أن أول من أخَّر المقام إلى موضعه الآن: عمر بن الخطاب.
وروى الإمام أحمد في المناسك عن عبد الرزاق، ثنا ابن جريج قال: سمعت عطاء وغيره من أصحابنا يزعمون: أن عمر رضي الله عنه أول مَن رفع المقام فوضعه في موضعه الآن وإنما كان في قُبُل الكعبة.
وروى البيهقي بسنده إلى عائشة: أن المقام كان في زمان رسول الله - ﷺ - وزمان أبي بكر ملتصقًا بالبيت ثم أخره عمر بن الخطاب.
قال ابن كثير: وسنده صحيح (٢).
* وروى ابن أبي حاتم عن سفيان بن عُيَيْنة قال: كان المقام من صقع البيت على عهد رسول الله - ﷺ -، فحوَّله عمر إلى مكانه بعد النبي - ﷺ -.
وذهب السيل به بعد تحويل عمر إياه من موضعه هذا فرده عمر إليه.
وقال سفِيان: لا أدري كم بينه وبين الكعبة قبل تحويله.
قال سفيان: لا أدري أكان لاصقًا بها أم لا (٣).
(١) «وأما أخَّره» بجميع النسخ في «ع» «إنما آخره».
(٢) «ابن كثير» (١/ ١٧٠).
(٣) «تفسير ابن أبي حاتم» (١/ ٢٢٦).
(٢) «ابن كثير» (١/ ١٧٠).
(٣) «تفسير ابن أبي حاتم» (١/ ٢٢٦).
١١١