تفسير سيد قطب
ومن الخطأ ما فسر به «سيد قطب» قول الله -عز وجل-:
١ - ﴿وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ﴾. «سورة القصص آية ٧٠»
[أي فلا شريك له في الخلق والإختيار] «في ظلال القرآن ٥/ ٢٧٠٧»
أقول: هذا معنى من معاني الربوبية التي اعترف بها المشركون كما تقدم، ضيَّع به المعنى الحقيقي لكلمة «لا إله إلا الله» كما سبق تفسيرها الصحيح: لا معبود بحق إلا الله، لأن الإِله: معناه المعبود، وليس معناه الخالق.
٢ - وقريب منه قوله في تفسير قوله تعالى: ﴿إِلَهِ النَّاسِ﴾. «سورة الناس»
[والإِله: هو المستعلي المستولي المتسلط] «الظلال ٦/ ٤٠١٠»
أقول: إن الإستعلاء والسلطان والحكم والملك والسيادة من صفات الرب ومثلها الخلق والرزق والإِحياء والإِماتة والتدبير التي اعترف بها المشركون، كما تقدم في سورة يونس.
والعرب كانوا يعرفون معنى الإِله: هو المعبود، ولذلك رفضوها لأنها تدعوهم إلى عبادة الله وحده، وترك عبادة آلهتهم، كما قال الله عنهم:
﴿إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ﴾ «سورة الصافات ٣٥ - ٣٦»
وقال الله تعالى يَحكي قول المشركين ﴿أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ﴾ «سورة ص آية ٥»
قال ابن كثير: [أي أزَعَمَ أن المعبود واحد لا إله إلا هو] فقد فسر ابن كثير: الإِله: المعبود.
٣ / ١٨