القيام الممنوع — الصفحة ٢٣٠

ولم يثبت عن الرسول - ﷺ - وصحابته أنهم قرؤوها على ميّتٍ، سواء كانت سورة يَس، أو الفاتحة، أو غيرها من القرآن، بل كان الرسول - ﷺ - يقول لأصحابه عند فراغه من الدفن للميت: «استغفروا لأخيكم وسَلوا له التثبيت، فإنه الآن يُسأل». [صحيح رواه أبو داود وغيره]
٤ - يقول أحد الدعاة: ويحك يا مسلم تركت القرآن في حياتك ولم تعمل به، حتى إِذا اقتربت من الموت، قرؤوا عليك سورة «يس» لتموت بسهولة! فهل أنزل القرآن لتحيا، أم لتموت؟!.
٥ - لم يُعلِّم صحابته أن يقرؤوا الفاتحة عند دخول المقبرة، بل علمهم أن يقولوا: «السّلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون، أسأل الله لنا ولكم العافية، (مِن العذاب) [رواه مسلم وغيره]
فهذا الحديث يُعلمنا أن ندعو للأموات، لا أن ندعوهم ونستعين بهم.
٦ - أنزل الله القرآن، لِيُقرَأ على مَنْ يمكنهم العمل من الأحياء، قال تعالى: ﴿لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ﴾ [يس: ٧٠]
أما الأموات فلا يسمعونه، ولا يمكنهم العمل به.
اللهم ارزقنا العمل بالقرآن الكريم، على طريقة الرسول - ﷺ -.

القيام الممنوع
قال - ﷺ -:»مَنْ أحبَّ أن يتمثَل الناسُ له قيامًا فليتَبوَّأ مقعده من النار«. [صحيح رواه أحمد]
وقال أنس -رضي الله عنه-:»ما كان شخص أحبَّ إليهم مِن رسول الله - ﷺ - وكانوا إذا رأوه لم يقوموا له، لِما يعلَمون مِن كراهيته لذلك". [صحيح رواه الترمذي]
١ - يُفهم من هذين الحديثين أن المسلم الذي يُحب أن يَقوم له الناس عند دخوله
١ ‏/ ٢٣٠