١ - الخطأ: (فلان بعيد عن الهداية، أو عن الجنة، أو عن مغفرة الله)
يقولها بعض الناس إذا شاهد من أسرف على نفسه بالذنوب.
الصواب: (فلان نرجو له الهداية، نرجو له المغفرة)
لأن القطع بأنه بعيد عن الهداية مِن التألي على الله بغير علم وقد قال الله تعالى: ﴿وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا.﴾ «الإسراء ٣٦»
وقال تعالى: ﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ «سورة الزمر ٥٣»
وقد ثبت أن رسول الله - ﷺ - حُدِّثَ أن رجلًا قال: «والله لا يغفر الله لفلان». وأن الله تعالى قال: «مَن ذا الذي يتألَّى عليَّ أن لا أغفرَ لفلان، فإني قد غفرتُ لفلان، وأحبطت عمَلك» «أخرجه مسلم»
فمآل أحوال الناس من أمور الغيب التي لا يعلمها إلا الله وحده.
٢ - الخطأ: كلمة (أنا) (لي) (عندي).
الصواب: (فلان بن فلان) فقد نهى النبي - ﷺ - عن استخدام كلمة (أنا) إذا دلَّت على المجهول، أو دلَّت على التعال والتكبُّرِ عن جابر بن عبد الله قال:
(أتيت النبي - ﷺ - في دَين كان على أبي، فدفعت الباب، فقال: مَن ذا؟ فقلت (أنا)، قال: أنا ..... أنا كأنه كرهها) «متفق عليه»
قال ابن القيم في زاد المعاد: وليحذر كل الحذر مِن طغيان (أنا) و(لي) و(عندي)، فإن هذه الألفاظ الثلاثه ابتُليَ بها (إبليس) و(فرعون) و(قارون).
فـ ﴿أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ﴾ لإبليس، ﴿ولِي مُلْكُ مِصْرَ﴾ لفرعون، ﴿إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي﴾ لقارون. إ. هـ باختصار.
٣ - الخطأ: (فلان كافر) وهي من أشنع الكلمات في حق المسلم، يقولها بعض المسلمين لكل من لا يرضون عنه ..
وفي الحديث: (أيما امرِىءٍ قال لأخيه يا كافر، فقد باءَ بها أحدهما إن كان كما قال، وإلا رجعت عليه) «أخرجه مسلم»
٣ / ١١٣