﴿كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَرًا (٣٣) وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقالَ لِصاحِبِهِ وَهُوَ يُحاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا (٣٤)﴾.
﴿كِلْتَا﴾: مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين؛ لأنه اسم مقصور ﴿الْجَنَّتَيْنِ﴾: مضاف إليه ﴿آتَتْ﴾: فعل ماض وفاعله ضمير يعود على ﴿كِلْتَا﴾ ﴿أُكُلَها﴾: مفعول ثان لـ ﴿آتَتْ﴾، والأول محذوف تقديره: آتته أكلها؛ لأن ﴿آتى﴾ هنا بمعنى أعطى، والجملة الفعلية في محل الرفع خبر المبتدأ وقد روعي لفظ ﴿كِلْتَا﴾ فأتى الخبر مفردًا، وروعيت التثنية المعنوية في قوله: ﴿وَفَجَّرْنا خِلالَهُما نَهَرًا﴾، والجملة الاسمية في محل النصب صفة لـ ﴿جَنَّتَيْنِ﴾ في قوله: ﴿جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ﴾ أو مستأنفة، استئنافًا بيانيًا، ﴿وَلَمْ تَظْلِمْ﴾: جازم ومجزوم، وفاعله ضمير يعود على ﴿كِلْتَا﴾ ﴿مِنْهُ﴾: حال من ﴿شَيْئًا﴾، لأنه صفة نكرة قدمت عليها ﴿شَيْئًا﴾: مفعول به لـ ﴿تَظْلِمْ﴾، أو مفعول مطلق، والجملة الفعلية في محل الرفع معطوفة على جملة ﴿آتَتْ﴾ ﴿وَفَجَّرْنا﴾: فعل وفاعل معطوف على ﴿آتَتْ﴾ ﴿خِلالَهُما﴾: منصوب على الظرفية المكانية متعلق بـ ﴿فَجَّرْنا﴾ ﴿نَهَرًا﴾: مفعول به، ﴿وَكانَ﴾: الواو: عاطفة ﴿كَانَ﴾: فعل ماض ناقص ﴿لَهُ﴾: خبرها مقدم ﴿ثَمَرٌ﴾: اسمها مؤخر، والجملة معطوفة على جملة قوله: ﴿جَعَلْنا لِأَحَدِهِما جَنَّتَيْنِ﴾. ﴿فَقالَ﴾: ﴿الفاء﴾: عاطفة ﴿قال﴾ فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على صاحب الجنتين ﴿لِصاحِبِهِ﴾ متعلق بـ ﴿قال﴾، والجملة الفعلية معطوفة على جملة ﴿كَانَ﴾ ﴿وَهُوَ﴾: ﴿الواو﴾ حالية ﴿هُوَ﴾ مبتدأ، وجملة ﴿يُحاوِرُهُ﴾: خبره، والجملة الاسمية في محل النصب حال من فاعل قال ﴿أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ﴾ إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: ﴿أَنَا أَكْثَرُ﴾: مبتدأ وخبر ﴿مِنْكَ﴾: متعلق بـ ﴿أَكْثَرُ﴾ ﴿مالًا﴾: تمييز محول عن المبتدأ منصوب باسم التفضيل، ﴿وَأَعَزُّ نَفَرًا﴾: معطوف على ﴿أكثر مالا﴾، والجملة الاسمية في محل النصب مقول ﴿قال﴾.
١٦ / ٣٩٠