قوله تعالى: ﴿وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ وَتَرَى الْأَرْضَ ...﴾ الآيات، مناسبة هذه الآيات لما قبلها: أن الله سبحانه وتعالى لمّا (١) أبان أن الدنيا ظل زائل، وأنه لا ينبغي أن يغترّ أحد بزخرفها ونعيمها، بل يجب أن يكون موضع التفاخر العمل الصالح الذي فيه رضا الله، وانتظار مثوبته في جنات تجري من تحتها الأنهار .. أردف ذلك بذكر أحوال يوم القيامة، وما يكون فيها من أخطار وأهوال، وأنه لا ينجي منها إلّا اتباع ما أمر به الدين، وترك ما نهى عنه مما جاء على لسان الأنبياء والمرسلين، لا الأموال التي يفتخر بها المشركون على المؤمنين.
التفسير وأوجه القراءة
٣٢ - قوله: ﴿وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ﴾ هذا المثل ضربه الله تعالى لمن يتعزز ويفتخر بالدنيا، ويستنكف عن مجالسة الفقراء، فهو على هذا متّصل بقوله: ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ﴾ ﴿وَاضْرِبْ﴾ هنا بمعنى اجعل، يتعدى إلى مفعولين ﴿لَهُمْ﴾ متعلّق به ﴿مَثَلًا﴾ مفعول ثان، ﴿رَجُلَيْنِ﴾ مفعول أول، أي واجعل يا محمد رجلين موصوفين بالصفات الآتية، ﴿مَثَلًا﴾ وشبها لهؤلاء المشركين بالله الذين سألوك أن تطرد الذين يدعون ربّهم بالغداة والعشيّ، وللمؤمنين المكابدين لمشاق الفقر؛ أي: مثل حال هؤلاء الكافرين والمؤمنين بحال (٢) رجلين شريكين في بني إسرائيل، أحدهما
(١) المراغي.
(٢) المراح.
(٢) المراح.
١٦ / ٣٦٥