٢٧ - ﴿ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ﴾ سبحانه وتعالى ﴿مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ﴾ التعذيب الذي وقع عليهم في الدنيا بالأسر والخذلان ﴿عَلَى مَنْ يَشَاءُ﴾ التوبة عليه من الكافرين فيهديهم إلى الإسلام إذا لم تحط بهم خطيئات الشرك وخرافاته، ولم يختم على قلوبهم بالإصرار على الجحود والتكذيب ﴿وَاللَّهُ﴾ سبحانه وتعالى ﴿غَفُورٌ﴾ لمن تاب ﴿رَحِيمٌ﴾ لمن آمن وعمل صالحًا؛ أي: وهو تعالى غفور لهم، يتجاوز عمّا سلف منهم من الكفر والمعاصي، رحيم بهم يتفضل عليهم، ويثيبهم بالأجر والجزاء.
فصلٌ في وفد هوازن وإسلامهم وغنائمهم
وروي عن المسور بن مخرمة وغيره، أن ناسًا منهم (١) جاؤوا رسول الله - ﷺ -، فبايعوه على الإسلام، وقالوا: يا رسول الله، أنت خير الناس، وأبو الناس، وقد سبي أهلونا وأولادنا، وأخذت أموالنا، فقال - ﷺ - "إن ما عندي ما ترون، إن خير القول أصدقه، اختاروا إما ذراريكم ونساءكم وإما أموالكم". قالوا: ما كنا نعدل بالأحساب شيئًا وهي مفاخر الآباء الذراري والنساء، فقام رسول الله - ﷺ -، فقال: "إن هؤلاء جاؤونا مسلمين، وإنّا خيرناهم بين الذراري والأموال، فلم يعدلوا بالأحساب شيئًا، فمن كان بيده أسير، وطابت نفسه أن يرده .. فشأنه - أي: فيلزم شأنه - ومن لا .. فليعطنا، وليكن قرضًا علينا حتى نصيب شيئًا فنعطيه مكانه"،
(١) المراغي.
١١ / ٢٠٠