قال ابن عباس رضي الله عنهما: فاذكروا الله كذكر الصبيان الصغار الآباء، وذلك أن الصبي أول ما يفصح الكلام يقول: أبه أمه، لا يعرف غير ذلك، فأمرهم أن يذكروه كذكر الصبيان الصغار الآباء.
﴿فَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ﴾ في الموقف وهم المشركون: ﴿رَبَّنَا آتِنَا﴾؛ أي: أعطنا ﴿فِي الدُّنْيَا﴾ إبلًا وبقرًا وغنمًا، وعبيدًا أو إماء، ومالًا ﴿وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ﴾؛ أي: من حظ ولا نصيب في الجنة بِحَجِّه.
٢٠١ - ﴿وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ﴾ في الموقف: ﴿رَبَّنَا آتِنَا﴾؛ أي: أعطنا ﴿فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً﴾؛ أي: علمًا وعبادة وعصمة من الذنوب، وشهادة وغنيمة وصحة وكفافًا، وتوفيقًا للخير ﴿وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً﴾؛ أي: الجنة ونعيمها، وقيل: من آتاه الله الإِسلام والقرآن، وأهلًا ومالًا .. فقد أوتي في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة؛ يعني: في الدنيا عافية، وفي الآخرة عافية.
وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان أكثر دعاء النبي - ﷺ - "اللهم آتنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار". متفق عليه. ﴿وَقِنَا﴾؛ أي: وادفع عنا ﴿عَذَابَ النَّارِ﴾ واحفظنا منها بالعفو والغفران.
٢٠٢ - ﴿أُولَئِكَ﴾ الداعون بالحسنتين ﴿لَهُمْ نَصِيبٌ﴾؛ أي: حظ وافر في الجنة
(١) الخازن.
٣ / ٢١٤