قال عقب حديث ابن عمر في النهي عن التكبر:
«وفي الباب عن أبي هريرة وابن عباس»
٣٩٢٠/ ٥٥ - أما حديث أبي هريرة:
فرواه عنه المقبري وأبو الرَّبيع وعطاء الخُرَاسَانِيّ وكريمة بنت الحسحاس.
* أما رواية المقبري عنه:
ففي أبي داود ٥/ ٣٤٠ والتِّرمذيّ ٥/ ٧٣٤ و٧٣٥ وأَحمد ٢/ ٣٦١ و٥٢٣ و٥٢٤ والطحاوي في المشكل ٢/ ٨٠ وابن مندة في التوحيد ١/ ٢٦١ و٢٦٢ وأبي الشيخ في جزء من حديثه ص ٤١ وابن وهب في الجامع ١/ ٧٢ وأبي نعيم في طبقات المحدثين بأصبهان ٢/ ٦٠ و٦١ والبيهقي في الآداب الكبرى ص ١٣٩ والشعب ٤/ ٢٨٥ و٢٨٦:
من طريق هشام بن سعد عن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النَّبِيّ - ﷺ - قال: «لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا إنما هم فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخرء بأنفه إن الله قد أذهب عنكم عُبِّيَةَ الجاهلية إنما هو مؤمن تقى وفاجر شقى، النَّاس كلهم بنو آدم وآدم خلق من تراب» والسياق للترمذي والحديث صححه ابن مندة إلَّا أن هشامًا لا يبلغ رتبة الصحة بل هو خفيف الضبط ولا أعلم من تابعه.
وللمقبرى سياق آخر عن أبي هريرة.
تقدم تخريجه في الجنائز برقم ٢٣.
* وأما رواية أبي الرَّبيع عنه: فتقدم تخريجها في الجنائز برقم ٢٣.
* وأما رواية عطاء عنه: فتقدم تخريجها في الجنائز برقم ٢٣.
* وأما رواية كريمة عنه: فتقدم تخريجها في الجنائز برقم ٢٣.
٣٩٢١/ ٥٦ - وأما حديث ابن عباس:
ففي ابن عدي ٢/ ٣٠٥ وأَحمد ١/ ٣٠١ والطَّبْرَانِيّ في الكبير ١١/ ٢١٧ والأوسط ٣/ ٨٧:
من طريق الحسن الجُفْرى عن أَيُّوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله - ﷺ -: "لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذى نفسي ببده لما يدهده الجعل خير من
٦ / ٣٤٧٦