* وأما رواية المهاجر بن حبيب عنه:
ففي السنة لابن أبي عاصم ١/ ١٨ والطبراني في الكبير ١٨/ ٢٤٨:
من طريق إسماعيل بن عياش عن أرطاة بن المنذر عن مهاجر بن حبيب عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول اللَّه - ﷺ - بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل من أصحابه: يا رسول اللَّه إن هذه موعظة مودع فقال: «أوصيكم بتقوى اللَّه والسمع والطاعة وإن كان عبدًا حبشيًّا فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافًا كثيرًا فإياكم ومحدثات الأمور فإنها بدعة فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ» والسياق للطبراني ومهاجر ذكره ابن حبان في الثقات ٧/ ٥٢٥ وذكر أنه أخ لضمرة بن حبيب وسبق أن ذكر في الثقات آخر ٥/ ٤٥٤ متفق مع هذا في الاسم والنسبة. وعلى كل يبعد سماعه من العرباض أيًّا كان إذ جعله ابن حبان من أتباع التابعين.
* وأما رواية عبد الرحمن بن أبي بلال عنه:
ففي أحمد ٤/ ١٢٧ والطبراني في الكبير ١٨/ ٢٤٩:
من طريق بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن أبي بلال عن العرباض بن سارية بنحو ما تقدم. وتقدم أنه وقع فيه خلاف على بقية.
* وأما رواية جببر بن نفير عنه:
ففي السنة لابن أبي عاصم ١/ ٢٠ والطبراني في الكبير ١٨/ ٢٥٧:
من طريق شعوذ الأزدى عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن العرباض بن سارية قال: وعظنا رسول اللَّه - ﷺ - ذات يوم موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل من المسلمين: كأن هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يا رسول اللَّه؟ قال: "إنى قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدى منكم إلا هالك وإنه من يعش
٤ / ٢٤٩٥