نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب» — الصفحة ٢٤٣٠

من طريق المغيرة بن عبد الرحمن عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - بمثل السياق السابق.
* وأما رواية أبي علقمة عنه:
ففي مسلم ٣/ ١٤٦٦ وأبي عوانة ٤/ ٣٩٩ والنسائي ٨/ ٢٧٦ وأحمد ٢/ ٣٨٦ و٤١٦:
من طريق شعبة وغيره عن يعلى بن عطاء سمع أبا علقمة سمع أبا هريرة عن النبي - ﷺ - بمثل الرواية الأولى.
* وأما رواية همام:
ففي مسلم ٣/ ١٤٦٧ وأبي عوانة ٤/ ٤٠٠ وأحمد ٢/ ٣١٣:
من طريق عبد الرزاق عن معمر عن همام عن أبي هريرة رفعه بمثل ما تقدم.
* وأما رواية أبي يونس عنه:
ففي مسلم ٣/ ١٤٦٧ وأبي عوانة ٤/ ٤٠٠ و٤٠١:
من طريق حيوة بن شريح أن أبا يونس مولى أبي هريرة حدثه قال: سمعت أبي هريرة يقول: إن رسول اللَّه - ﷺ - قال: «من أطاعنى فقد أطاع اللَّه ومن عصانى فقد عصى اللَّه ومن أطاع الخليفة فقد أطاعنى ومن عصى الخليفة فقد عصانى». والسياق لأبى عوانة.
* وأما رواية أبي صالح عنه:
ففي مسلم ٣/ ١٤٦٧ وأبي عوانة ٤/ ٤٠٣ والنسائي ٧/ ١٤٠ وأحمد ٢/ ٣٨١ والبيهقي ٨/ ١٥٥ وابن أبي شيبة ٧/ ٥٦٦:
من طريق يعقوب بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة.
قال: قال رسول اللَّه - ﷺ -: «عليك بالسمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك. وأثرة عليك» والسياق لمسلم.
ولأبى صالح سياق آخر عند:
ابن ماجه ٢/ ٩٥٤ والطيالسى كما في المنحة ٢/ ١٦٦ وأحمد ٢/ ٢٥٢ و٤٧١:
من طريق الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة بمثل رواية أبي سلمة عن أبي هريرة.
ولأبى صالح سياق آخر عند:
٤ ‏/ ٢٤٩٢