قوله: ٢ - باب ما جاء فيمن خرج في الغزو وترك أبويه
قال: وفي الباب عن ابن عباس
٢٧٠٠/ ٤ - وحديثه:
رواه عنه كريب وولده على.
* أما رواية كريب عنه:
فرواها عبد الرزاق ٨/ ٤٦٣ والطبراني في الكبير ١١/ ٤١٠ وابن عدى ٣/ ١٤٨ وابن حبان في الضعفاء ٢/ ٣٠٢:
من طريق رشدين بن كريب مولى ابن عباس عن أبيه عن ابن عباس قال: جاء رجل وأمه إلى النبي - ﷺ - وهو يريد الجهاد وأمه تمنعه فقال: «عند أمك قر فإن لك من الأجر عندها مثل ما لك في الجهاد» قال: وجاءه رجل آخر فقال: إنى نذرت أن أنحر نفسى فشغل النبي - ﷺ - فذهب الرجل فوجد يريد أن ينحر نفسه فقال النبي - ﷺ -: «الحمد للَّه الذي جعل في أمتى من بوفى بالنذر ويخاف يومًا كان شره مستطيرًا هل لك مال؟» قال: نعم قال: «اهد مائة ناقة واجعلها في ثلاث سنين فإنك لا تجد من يأخذها منك معًا» ثم جاءته امرأة فقالت إنى رسولة النساء إليك، اللَّه رب النساء والرجال وإلههن وأنت رسول اللَّه - ﷺ - إلى الرجال والنساء كتب اللَّه الجهاد على الرجال فإن أصابوا أجروا وإن استشهدوا كانوا أحياء عند ربهم يرزقون فما يعدل ذلك من النساء؟ قال: «طاعتهن لأزواجهن والمعرفة بحقوقهن وقليل منكن تفعله» والسياق لعبد الرزاق.
وقد اختلف في رفعه ووقفه فرفعه رشدين ووقفه سالم بن أبي الجعد كما عند ابن أبي شيبة ٧/ ٧٠٠ والبيهقي ١٠/ ٧٣ وسالم ثقة ورشدين ضعيف فالصواب رواية الوقف والمرفوع منكر.
* وأما رواية على بن عبد اللَّه عن أبيه:
ففي الكامل لابن عدى ٣/ ٩١:
من طريق ابن أبي ليلى عن داود بن على عن أبيه عن ابن عباس أتى النبي - ﷺ - رجل
٤ / ٢٤٥٠