وعلى أي مدار الحديث على أبي عمرة ولم يرو عنه إلا من هنا ولم يوثقه معتبر وإخراج ابن حبان له في صحيحه ذلك مبنى عنه على أن التابعى إذا روى عنه ثقة مثلما هاهنا زال عنه ما يخشى من الجهالة. وذلك غير كاف.
* تنبيه:
وقع في ابن ماجه من طريق الليث «ابن أبي عمرة» وذلك غلط من المخرج للكتاب وإلا فالموجود من تحفة المزى حين ذكر رواية الليث أنه يوافق الجماعة وقد ذكر رواية الليث غير واحد ممن تقدم وفيها أن الليث يوافق أهل الطبقة الأولى ولم يصب مخرج مسند البزار حيث حكى عن الليث ما وجده في ابن ماجه وجعل ذلك مخالفة من الليث. ووقع في السير لأبى إسحاق الفزارى «أبو عمرو» والكتاب سيئ الإخراج.
قوله: ٢٢ - باب ما جاء في خروج النساء في الحرب
قال: وفي الباب عن الربيع بنت معوذ
٢٦١١/ ٤٢ - وحديثها:
رواه البخاري ٦/ ٨٠ والنسائي ٢/ ١٨٧ وأحمد ٦/ ٣٥٨ واسحاق ٥/ ١٣٩ والسنة للمروزى ص ٤٣ والطبراني في الكبير ٢٤/ ٢٧٦:
من طريق بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت: «كنا نغزو مع النبي - ﷺ - فنسقى القوم ونخدمهم ونرد الجرحى والقتلى إلى المدينة». والسياق للبخاري.
* * *
٤ / ٢٣٦٢