نزهة الألباب في قول الترمذي «وفي الباب»

ففي مسلم ٢/ ١٢٧٢ وأبي عوانة ٤/ ٣١ والترمذي ٤/ ١٠٧ والنسائي في الكبير ٣/ ١٢٦ و١٢٧ وأحمد ٢/ ٣٦١ وابن حبان ٦/ ٢٧٤ والبيهقي ١٠/ ٥١ و٥٢ وبيبى في جزئها ص ٣٣:
من طريق سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه - ﷺ -: «من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليأت الذى هو خير وليكفر عن يمينه» والسياق لمسلم.
* وأما رواية أبي حازم عنه:
ففي مسلم ٣/ ٢٧١ و١٢٧٢ وأبي عوانة ٤/ ٣٨ و٣٩ والبيهقي ١٠/ ٣٨ و٣٩:
من طريق يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: أعتم رجل عند النبي - ﷺ - ثم رجع إلى أهله فوجد الصبية قد ناموا. فأتاه أهله بطعامه. فحلف لا يأكل من أجل صبيته. ثم بدا له فأكل فأتى النبي - ﷺ - فذكر ذلك له. فقال رسول اللَّه - ﷺ -: «من حلف على يمين فرأى غبرها خيرًا منها فليأتها وليكفر عن يمينه» والسياق لمسلم.
* وأما رواية أبي عثمان عنه:
ففي الغيلانيات لأبى بكر الشافعى ص٨٨ و٨٩ و١١٦ وابن عدى في الكامل ٤/ ٦٣:
من طريق صالح المرى عن سليمان التيمى عن أبي عثمان النهدى عن أبي هريرة أن رسول اللَّه - ﷺ - وقف على حمزة وقد مثل به فقال: «رحمة اللَّه عليك فإنك كنت ما علمت معولًا للخيرات وصولًا للرحم ولولا حرق» وقال حامد: «حزن من بعد عليك لسرنى أن أدعك تحشر من أفواج شتى أما واللَّه مع ذلك لأمثلن بسبعين منهم مكانك» فنزل جبريل والنبي - ﷺ - واقف بعد بخواتيم سورة النحل فقال: ﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ﴾ إلى آخر السورة فصبر رسول اللَّه - ﷺ - وكفر عن يمينه وأمسك عما أراد والسياق للشافعى. وذكر ابن عدى تفرد صالح. والمعلوم أنه متروك.

٢٣٤٢ - وأما حديث أم سلمة:
فرواه الطبراني في الكبير ٢٣/ ٣٠٧:
من طريق عبد الرحمن بن أبي الموالى عن عبد اللَّه بن الحسن عن أم سلمة أنها حلفت لها أستعتقها قالت: لا أعتقها اللَّه من النار إن أعتقته أبدًا ثم مكثت ما شاء اللَّه فقالت: «سبحان اللَّه سمعت رسول اللَّه - ﷺ - يقول:»من حلف على يمين فرأى خيرًا منها فليكفر
٤ ‏/ ٢٢٩٧