قال: وفي الباب عن عبد اللَّه بن عمرو وعمران بن حصين
٢٣٣٣ - أما حديث عبد اللَّه بن عمرو:
فرواه أبو داود ٦٤٠٢ و٦٤١ والترمذي ٣/ ٤٧٧ وابن ماجه ١/ ٦٦٠ وأحمد ٢/ ١٩٠ والطيالسى ص ٢٢٩ والبزار ٦/ ٤٣٩ وابن الجارود ص ٢٤٧ والدارقطني في السنن ٤/ ١٤ والحاكم ٤/ ٣٠٠ والبيهقي ٧/ ٣١٧ و٣١٨ وسعيد بن منصور في السنن ١/ ٢٥١:
من طرق عدة إلى عمرو بن شعيب عن أبيه عن عبد اللَّه بن عمرو رضي الله عنهما أن رسول اللَّه - ﷺ - قال: «من طلق ما لا يملك فلا طلاق له ومن أعتق ما لا يملك فلا عتاق له ومن نذر فيما لا يملك فلا نذر له ومن حلف على معصية فلا يمين له ومن حلف على قطيعة رحم فلا يمين له» والسياق للحاكم وفي سند الحاكم عبد الرحمن بن الحارث تركه أحمد وهو الراوى عن عمرو بن شعيب إلا أنه صح من طرق أخرى عند الترمذي وغيره لكن بدون هذا السياق وفي السياق الصحيح إلى عمرو لفظ: «لا نذر لابن آدم فيما لا يملك».
٢٣٣٤ - وأما حديث عمران بن حصين:
فتقدم تخريجه في باب برقم (١) من النذور والأيمان.
قوله: ٥ - باب ما جاء فيمن حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها
قال: وفي الباب عن على وعدى بن حاتم وأبي الدرداء وأنس وعائشة وعبد اللَّه بن عمرو وأبي هريرة وأم سلمة وأبي موسى
٢٣٣٥ - أما حديث على:
فأسقطه الشارح في نسخته وهى أرجح من هذه النسخة التى اعتمدت عليها:
٢٣٣٦ - وأما حديث عدى بن حاتم:
فرواه مسلم ٣/ ١٢٧٢ والنسائي ٧/ ١٠ و١١ وابن ماجه ١/ ٦٨١ وأحمد ٤/ ٢٥٦ و٢٥٧ و٢٥٨ و٢٥٩ و٣٨٧ وأبو عوانة ٤/ ٤٠ وعبد الرزاق ٨/ ٤٩٩ والدارمي ٢/ ١٠٧ والطبراني في الكبير ١٧/ ٩٥ و٩٦ و٩٧ والبيهقي ١٠/ ٣٢ و٥٣ وابن حبان ٦/ ٢٧٣:
من طريق عبد العزيز بن رفيع وسماك والسياق لعبد العزيز عن تميم بن طرفة قال: جاء سائل إلى عدى بن حاتم. فسأله نفقة في ثمن خادم أوفى بعض ثمن خادم فقال: ليس
٤ / ٢٢٩٣